[社会热点]宝丰县假和尚行骗全国多年(转载):新密道观寺庙寺院

百度搜索输入宝丰县假和尚百度搜索输入宝丰县脱衣舞；来源：本站 作者：编辑03 时间：2008-08-11 浏览： 4次 【打印论文】【收藏论文】

　　　 　　从几元钱一个的佛珠、背包到60元一件的袈裟，所有少林寺和尚使用的物品在这里不仅可以随处买到并且还可以量体定做，走在大街上你还随时能够发现身穿僧袍的光头“和尚”在忙里忙外，让人惊讶的是，这里不是少林寺也不是什么佛教圣地，而是宝丰县一个和佛教毫无关系的平原乡村新密道观寺庙寺院。　　在宝丰县进行数天的暗访调查之后，记者发现一部分无知的农民在肆无忌惮地利用少林形象疯狂敛财的背后，实质上是一些行政主管部门的严重失职。　　　　“武僧表演团”团长上海落网　　　　2004年3月9日上午8时10分，一名中年男子在上海市公安局门口对面探头探脑地向里张望。“这不就是漏网的‘武僧表演团团长’杨群山吗？”治安总队郑警官眼睛一亮，冲上前去一把抓住了对方。　　今年春节以来，上海市松江、闵行等地接到报警，小镇来了群自称是少林武僧的“大和尚”。这些人个个光头，身穿僧衣，天天搞气功演出，而且从不守佛门清规。到饭店吃饭从来不吃素，演出时高音喇叭震天响，一张膏药就要几百元。　　2月26日晚上6时许，这些号称“中原武僧表演团”的“和尚”们在松江区新桥镇大港肉联厂门口搭起简陋的大棚，30多人摇着旗，敲着锣，在大街上招揽观众。新桥派出所民警要求他们停止扰民。“和尚”们嬉皮笑脸，其中一人还拍了拍民警肩膀半开玩笑地说：“我有武功的，要当心哦。”两名自称是少林寺方丈、主持和尚站出来，要为寺庙募捐法堂、鼓楼，要观众捐钱，接着他们又掏出项链、宝剑、手镯等物，称是“开光物”，每件以80元到280元出售。“和尚”们还在白天挨家挨户，为居民们“拔毒”、推销膏药。侦查员发现，他们在拔毒时悄悄把人的皮肤划破，然后用拔火罐来“拔毒”，经过一周的调查，警方已初步认定此团伙涉及、扰乱公共秩序、非法行医等犯罪活动。　　3月2日凌晨，来自治安行动队、特警支队的150多名民警悄悄地包围了“和尚”们所住的帐篷、汽车、工地工棚等处，将正在熟睡的42名“和尚”全部抓获。在回途的车上，“和尚”们说了实话：“我们不是和尚，我们是河南宝丰县的农民。”而为首的“团长”杨群山那天正好外出，没有落网。　　3月5日，上海的侦查员先后来到平顶山宝丰县、嵩山少林寺调查，证实“中原武僧表演团”和少林寺并无任何关系，最终“中原武僧表演团”中的13人被刑事拘留，30人被处以治安拘留的处罚。　　这是3月11日刊载在新民晚报上的一则新闻，此后几天，上海一家电视台连续播出了假和尚行骗的报道，提醒市民警惕“宝丰假和尚行骗”。4月5日，又有一伙以同样手法行骗的假和尚在河北承德落网。　　在互联网中输入关键词“假和尚”进行搜索，记者吃惊地发现，有关假和尚的新闻约有数百条之多，更让人吃惊的是新闻发生的地点、时间、人物虽然不同，但内容大多都是报道“宝丰假和尚团伙外出骗钱，被当地警方抓获”的消息，而这些农民竟大多来自宝丰县的赵庄乡。　　少林寺寺务办公室的张主任向记者介绍，近几年来，少林寺每天至少会收到一起有关假和尚的投诉。　　　　火热的“和尚”经济　　　　6月9日，记者隐去身份来到这个闻名全国的赵庄乡采访。　　位于汝河之畔的宝丰县赵庄乡是个风光优美的平原小镇，从乡政府向南两公里左右便是在当地颇有名气的周官营村和大黄庄村，这里的公路修的比乡政府门口的还要好，路的两边林立着一家挨着一家的音响器材商店和演出服饰商店。　　道路上常能看见身着和尚服装、剃着光头的人在田间地头忙碌，“请问哪里有卖和尚服的？”记者向一位身着和尚裤子的小伙子问道，“买和尚衣服呀，周官营就成了！”小伙子笑着说，顺着小伙子指的方向，记者进入了一个村庄，村子里商业气氛十分浓厚。“定做和尚服”“歌舞、和尚演出服装总汇”“演出服装大全”一个个大大小小的门店映入了记者眼帘，“要和尚服吗？35元钱一套，袈裟60元，这可是最便宜的了，我们可是一天就卖好几十套呢，佛珠我们这也有批发，要了肯定也给你最低价”。看到记者驻足观看，一个妇女指着门头上挂着的僧服热情地给记者介绍，而在另一家店面的门口的地上，一拉溜摆满了刚刚印好的“少林寺”字样的背包。　　记者佯装联系演出，在一家音响器材店和老板娘搭上了话，恰好一位光头的小伙子到店中买音响，小伙子看来看去不知该买哪个好，老板娘热情地给他介绍让他买便宜音响。看记者听得一脸狐疑，老板娘笑了，“你是外地人，我们说的你不懂！他们都是弄“和尚棚”的，外出演假和尚被查住东西就会被没收，说不定人还被抓了呢，所以不能买好音响”。　　“那他们咋还敢干呢？”记者问到，“利大呀！好多人都挣几百万了，乡里、县里都不查，但人家外地查，所以他们音响也不买贵的，出去开的车也都是报废车，碰上有人查，东西一扔人就跑了，回来再买一套还能接着干，你没看见路边停的那些报废车吗？那都是拉假和尚的。”一边的老板搭话说。　　“在这儿卖音响生意能好吗？”记者问，“呵，在我们这几个村有证没证乌七八糟的表演团有1000多个呢，有的一家就有几个团，你看这一拉溜都是卖音响的。”老板娘告诉记者，在赵庄乡周官营村、大黄庄这几个村中，一个家庭中就有好几个这样的和尚团，在这几个村的影响下，周边的一些乡甚至邻县也有人零星地干起了和尚棚，除此之外这个地方还有“歌舞棚、化妆品棚”出外演出，（歌舞棚是跳艳舞的，化妆品棚是卖假化妆品的），而这些演出都需要音响。　　“你们这几个村有几百个假和尚没有？”记者问，“几百个？”老板笑了，“方丈也有几百个！”“估计会有两千个假和尚吧。”记者再问，“至少有两千吧！”老板微笑着说。　　　　演出证是怎样办出来的　　　　在一位知情人的联系下，记者终于见到了一位刚刚“出穴”回来的“少林方丈”（出穴是当地黑话，意为演出）。记者谎称也要办个“和尚棚”请他指点一二，三杯酒下肚，这个50岁左右姓靳的“少林方丈”的话多了起来，他夹了块肉，边嚼边和记者聊起来。　　记者：要是弄（办）个和尚棚办不办啥手续？县里有人查没有？　　“方丈”：你最好办个演出证，县里有稽查查呢，罚一回就是几千元，再说，出去没有演出证会出事的，那个假不敢造。办个演出证县里就不管了，出去也能挡点事。　　记者：那咱们的证件咋办？　　“方丈”：和尚的一些证件是有人专门做假的，演出证、演员证咱县文化局就能办，可能是600多块钱吧，缴了钱就能办，啥都不要，多给我50元，我给你代办。　　6月10日上午，记者来到宝丰县文化局文化市场办公室咨询办证事宜，在四楼的一间屋子中，一个女职员非常热情地告诉记者：办理演员证需要照片两张、身份证复印件一张，办理团体演出证只需要宝丰籍的身份证复印件一张，不需照片，费用一共是683元，十个工作日保证办妥。　　“哎，团体演出证的身份证最好别用自己的啊！”临走的时候，女职员态度和气地对记者说，看记者听不明白，这位女职员急了，“用别人的，出了事你好跑呀，假如你这老板被抓了谁替你顶罪？” 　　下午，在女职员提示的启发下，记者在一家打字复印店花5元钱买到了一个当地人的身份证复印件，并且带着自己模糊不清的身份证复印件和别人的两张照片，再次来到了宝丰县文化局。　　还是上午的那个女职员从抽屉里取出了笔和一份表格，“你的歌舞团想起个什么名字？”“我不懂，您看呢？”记者装出一副怯怯的样子，“你是和尚团还是歌舞团？”屋里的另外一个女职员问记者，“和尚团。”记者随口答道。“和尚团还不能称歌舞团哩，应该是某某‘武术表演团’，你想个名字吧！”女职员十分热情，“就和那家酒店一个名，叫华丰吧，”看着窗外的一个“华丰酒楼”记者笑着说。　　女职员拿着笔在表上工工整整地写下了“平顶山华丰武术表演团”，在注册资金一栏中，她填上了十万元，“成立日期就给你填成2002年了啊”。她头也不抬地填完了表，并且收下了记者那份阴差阳错的身份证复印件和照片。　　记者交了683元，女的收下钱说：“票就不给你开了，咱这里是公家你尽管放心，下周你来取证就行了。”“要不要身份证原件了？还用不用考试了？”记者追问到，“都不需要了，证从市里办好了我们就给你打电话，”女职员笑着把记者送出了门。　　6月22日上午，接到电话通知的记者，从宝丰县文化局领到了营业性演出许可证和写着记者名字的演员个人营业演出许可证，在这个盖着“平顶山市文化局行政审批专用章”的证件上，记者在郑州的住址被改成了“宝丰县”，演出艺术种类一栏中则被填上了“武术、硬功”。从未练过一天武术的记者，就这样成了“平顶山华丰武术表演团”的“主要从业人员”。　　　　领导坚持自己没有责任　　　　6月29日，记者再次来到宝丰县文化局采访，在该局4楼的一间办公室里，记者先后见到了文化市场管理办公室主任梁振国和局长范玉生，以下是记者整理的录音。　　记者：梁主任，在宝丰县大约有多少家演出团体？　　梁振国：一共约有1200家，大多分布在赵庄、石桥等乡镇，其中赵庄最多，占了总数的30%以上。但有一部分没有办证，还有些拿的证是假证，前一段时间，赵庄还有一个办假证的女的被逮捕。　　记者：按国家规定，文化局应该怎样办理演出证和演员证？　　梁振国：本人拿身份证原件和复印件到这里填写办证申请表，然后进行业务考试和法规考试，办理演出证还应该到（会计）事务所开具验资证明，局里还要进行考查，合格后才能发证。　　记者：在咱们这办证的都经过考试考查了吗？　　梁振国：在咱这里办证的几百家全部都经过了严格考试，合格后才发的证。　　记者：（从包里取出几天前办理的演出证和演员证）您看我这个证也经过考试了吗？　　梁振国：（一愣）哦——，您问这事（给记者倒水、递烟），昨天下午省文化厅已经通知我们了，我们正准备去郑州汇报呢，你们监督的好，给你办证的那个女同志姓任，局里专门对此事进行了研究，决定严肃处理，原定的是开除，但考虑到她的家庭环境不好，所以给了她开除、留用查看一年的处分，文件正在打印呢。　　记者：她是怎样把证给我办出来的？您在申请表上签字了吗？签字的领导该负什么责任？　　梁振国：本来考试后是由副主任改卷的，但他那两天有事，我也下乡了，所以任秀莹就自作主张地替人答了卷，自己又改了卷，替人编造了表上的内容，所有手续都是她背着我们偷偷办的，最后，骗我签的字，主管副局长也是被她骗签字的，领导都不知道。局长范玉生、主管副局长赵战士刚到任5天，他不了解情况。　　为了加强对演出证的管理，国家文化部要求在办证单位必须在证件上标明经办人的名字和联系电话，按照记者演出证上的联系方式，记者见到了平顶山市文化局的许缨，记者的两本证件都是最终由许缨办出来的。　　许缨告诉记者，2004年春节以前的证件都是由宝丰县一家办理的，之后，具体的办证权才收回了市里，对于办证市县两级文化部门都做了明确的分工：办证人提出申请后，县文化局对申报条件进行实质性考查，市文化局只对书面文件进行审查。　　许缨取出了记者所办证件的档案，在记者的档案中，记者惊奇地发现里面不仅装有章程、责任书等文件，而且还有记者的一份试卷，从未见过这份试卷的记者考试成绩竟然为83分，答卷的笔迹是蓝色的圆珠笔，改卷则是用红笔改的，姓名一栏中赫然写着记者的名字。　　在记者的要求下，许缨又随意抽出了几份档案，更让人惊奇的是有两份试卷的笔迹竟然和记者的一模一样，几份档案中的几份试卷几乎全是两个人的笔迹，其中一份名为“金牡丹”表演团的试卷答题日期为6月24日，笔迹用的也是圆珠笔，但具体的办证人工作人员却是梁晓峰。许缨告诉记者梁晓峰也是宝丰县的工作人员，在办证中舞弊的还不仅是任秀莹一个人，显然，宝丰县文化局的领导说了谎话。　　下午，记者在一家偏僻的茶楼中约见了宝丰县的一位知情人，这名知情人告诉记者，在宝丰县文化局办理的几百份证件中，考试几乎全部由宝丰县文化局的几名工作人员代考，平顶山市文化局备案的有关演员证、演出证的全套档案也几乎全部由该县文化局伪造。　　县文化局收的钱虽然都交了县财政，但县财政是按比例返还，这就是宝丰县文化局只办证不管理的主要原因。　　　　假和尚让宝丰人感到耻辱　　　　据《宝丰县志》记载，宝丰县赵庄乡等一些地方，自古以来都是全国有名的杂技之乡，几百年来都有外出表演的习俗，很多村民都能玩上几手魔术杂技的绝活。　　当地的一位老人向记者介绍，1998年以前宝丰县外出表演的节目还都十分健康，也根本不存在假和尚的问题。1998年的时候，一些外出表演的村民看到外省有人冒充少林和尚表演，给人看病赚了大钱，便开始效仿，由于缺少有关部门的管理，外出假冒少林和尚的越来越多，最后便成了今天的局面。假和尚让宝丰人感到耻辱，“咱几辈走江湖都是堂堂正正的硬汉呀，”老人说。　　省文化厅市场处的一位工作人员告诉记者，近年来，文化厅接到的外地投诉几乎全是宝丰县的，就在前一个多月，国家文化部和国务院法制办专门在宝丰举办了一个培训班，相当多的省市都对宝丰的外出表演团体意见很大，宝丰确实该勇敢地面对自己的失误好好反省了。　　中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信告诉记者，几年来少林寺几乎每天都会收到假和尚的投诉，假和尚让少林寺的形象受到了极大的损害。他说，少林文化是中华民族灿烂文化的一部分，是中国的财富，更是河南的骄傲，也希望大家都能从珍爱民族文化的高度保护少林寺的形象。　　 宝丰：“少林演出团”批量生产 黄普磊

　　本篇论文转自中国论文引擎 版权归原作者所有 原文链接：个国家，名扬四海新密道观寺庙寺院。然而，近期全国各地陆续出现了一些打着“少林寺武术表演团”旗号的“和尚”。据了解，这些“和尚”总数超过万人，他们施使障眼法欺骗群众，卖假药、兜售所谓少林高僧开过光的“护身符”，广聚不义之财，严重损害了少林寺的形象。一时间，少林和尚真假难辨。

　　 ◎ 李彦涛 本刊实习记者 刘 畅

　　 “少林神功”技惊四座

　　 12月14日下午，一辆大客车拉着10多名“少林高僧”，来到昆明市李家地村的农贸市场新密道观寺庙寺院。对于村里突然出现10多名“少林高僧”，李家地村的村民们并没有感到太多意外。因为许多人都通过媒体了解到，前一天少林寺僧团已进驻昆明，正式接管4所寺院，只不过没有想到这么快就能亲眼见到“少林高僧”。

　　 两名身着红色袈裟、下颌留着长长的胡须的“老僧”手举横幅，到街道上告诉市场周边居民，他们将搞一场募捐活动新密道观寺庙寺院。下午6时许，农贸市场的靠东一端的垃圾堆上，已经多出了一个舞台。

　　 临近黄昏，舞台的灯光亮了起来，背景幕布上，写着“南北少林”、“擂台比武”之类的字眼新密道观寺庙寺院。几个大音箱里，传出了“少林高僧”的解说词：“我们是受市政府邀请，前来接管昆明4所古寺的。”热闹的募捐现场很快吸引到了这个城中村里的大量本地、外地居民，人们好奇地站在台下，观看“僧人”们的表演。一名“高僧”憋着气，用脖子顶着一根钢筋。一个节目表演完毕，另外一名“高僧”又用钢绳缠住脖子，表演起了“少林神功”。

　　 “少林高手”在李家地村募捐活动引来围观群众，观众在为“少林武功”叫好时，接管4所古寺的监院少林高僧释延江却毫不知情新密道观寺庙寺院。“他们应该是在寺里用晚餐。怎么会跑到村子里去募捐呢。”他很惊奇。

　　 “假的！和尚是假的，神功也是假的新密道观寺庙寺院。”说这句话的是现年55岁，头发已经些许发白的河南省宝丰县人氏赵洪峰（化名）。因为类似的表演他已经看了整整十年。

　　 赵洪峰是为少林武僧 开大客车的司机新密道观寺庙寺院。他开办的运输倒闭，还欠下了大笔债务，被“要债的压得喘不过气来，刚好有个‘和尚棚’的团长邀请我去给他们开大客车，每月给发2000元。这也是没有办法中的办法。”就这样，赵洪峰亲眼见证了“和尚团”四处招摇撞骗的全过程。

　　 每到达目的地，“少林武僧团”开始为“精彩”演出积极做准备新密道观寺庙寺院。演出形式上主要分两种，一种是到剧院搞大棚，依靠散发传单招揽观众，出售门票；另一种则不卖门票，“靠吆喝攒人气”。

　　 谈到“和尚”们的“功夫”，赵洪峰撇撇嘴笑了新密道观寺庙寺院。“最初给他们开车的时候，也是看得目瞪口呆，觉得很新奇。跟的时间长了，发现都是假的。钻钢圈是假的，刺喉是假的，断臂是假的，头顶开砖是假的，大刀破腹也是假的。全都是大兴活儿（江湖黑话：弄虚作假）。”

　　 2003秋季，赵洪峰随“和尚团”巡演至南京新密道观寺庙寺院。在一次演出中，“和尚”们表演起了绝活“二龙戏珠”。先在托盘里放上绿豆粒大小的钢珠，从台下找一位观众挑出其中两粒,放入“武僧”口中，并看着“咽下”。然后“武僧”开始煽动观众情绪，称自己通过“运气”将钢珠从其他部位推出来，他问观众想让钢珠从鼻子里出来，还是从耳朵里或眼睛里出来。观众兴致高涨，认为鼻子和耳朵都有孔，而眼睛没有，喊叫着让其从眼睛里出来。“武僧”便摆上架势，开始“发功运气”，同时用筷子比划着钢珠移动的位置，从腹中至眼睛处，筷子一顶，当啷当啷，两声脆响，钢珠落入托盘，表演成功。

　　 当场就有观众质疑，认为从肠胃到眼球根本就没有通道，节目是骗人的新密道观寺庙寺院。“武僧”便问，怎么会是假的，如果不信你可以亲自来试。那观众说好：“要是真能从眼睛出来我给你1000元，要是出不来你必须退全场观众票。”然后，在那观众的监督下，“武僧”重练一番，又是当啷两声脆响，直让在场的观众心服口服。那观众本是南京医学院一位教授，惊诧万分，直叹不可思议，一直说这一现象医学上没有法解释，可能是特异功能，口服心服地拿了1000元钱交给了“武僧”。说道此处，赵洪峰哈哈大笑起来，“大家都不知道，这些都是骗人的，在演出前，演员早已经把钢珠塞在眼皮里了。有的老玩家，一只眼能塞三四个小钢珠。”

　　 如此看来，神功是假的，但障人耳目魔术却是大有来头新密道观寺庙寺院。为此，记者专程来到“武僧”们的家乡河南省宝丰县。道路旁醒目的指示牌告诉人们这里是“中国魔术之乡”、“曲艺之乡”。

　　 宝丰的魔术以县城北的赵庄乡最为有名新密道观寺庙寺院。在赵庄乡四通魔幻培训基地内，部分外地的游客饶有兴致地观看魔术表演。记者扮成某演出团采购道具和服装的客户与该基地一位芦姓管理人员接洽。聊天过程中，记者了解到了该地区演艺事业发展和“假和尚”兴起有着不寻常的关联。

　　 据悉，宝丰的魔术表演可追溯到唐宋时期新密道观寺庙寺院。改革开放后，赵庄人看到了文艺演出的巨大商机，带着祖传的绝活，纷纷外出寻找市场。

　　 上世纪90年代初，外出演艺进入高潮，赵庄人几乎倾巢而出，大大小小的演出团队数以百计新密道观寺庙寺院。“我是1990年开始跟团出去演出的，在全国各地跑，当时表演的项目主要是杂技，魔术和歌舞，收益很不错。”老芦说。

　　 在高额利益的驱动下，演艺团队数目急剧增加，市场逐渐饱和新密道观寺庙寺院。此时村里有一个团突发奇想使出奇招，让人扮成少林僧人把门售票，结果生意出奇红火。受此启发，各个演出团都相继衍生出了专职的“少林和尚”。

　　 赵洪峰说到，之前“少林和尚”老的“兴活”，的确带点魔术表演的真本领，但这些人目前基本上都已“退出江湖”新密道观寺庙寺院。现在流行的神功大都有巧妙地机关配合，让人觉得不可思议又能信以为真的。比方气功击瓶，隔着数米远，施展气功用内力将玻璃瓶击碎，其实里面大有名堂。“少林高僧”发功时大家只顾盯着他的手掌和招式，不会注意到摆放玻璃瓶的台子下面。在“高僧”发招的瞬间，后场拉动台子里弹簧，弹射一根相连的钢条，将瓶子打碎，观众却误以为是气功的威力。

　　 灵丹妙药“兴住”局长

　　 “挣钱主要是靠卖膏药，有人的地方就会有不得劲（生病、不舒服）的人，全国各地，到哪都能卖得动新密道观寺庙寺院。”赵洪峰说。

　　 “和尚”们高超的武艺，深厚的内力，换来的是人们的信任，“开光佛品”和“秘制膏药”也因此得以轻松出售新密道观寺庙寺院。

　　 在昆明市李家地村的农贸市场，“少林高僧”发功完毕后，便开始了当天最重要的议程新密道观寺庙寺院。“高僧”告诉村民们，凡是中老年体弱者，可以到一旁接受免费的气功按摩。有一批村民挤到了建筑垃圾上摆好的椅子上。只见“少林高僧”先逐个查看询问村民们的疼痛部位，尔后隔段距离开始发功，患者都感觉到皮肤有灼热感。

　　这种药可以使人感觉皮肤发热新密道观寺庙寺院。刘畅 摄

　　 赵洪峰解密说，所谓发功治病，全靠“托药”在起作用新密道观寺庙寺院。“少林高僧”借看患处之机将“托药”涂抹在患者皮肤上，数秒后就会有灼热感，这让人们误以为是气功的效果。“托药”是一种化学药剂，“几元钱一瓶，能用上一年。”

　　 在随后的时间里，每个接受气功按摩的人身上都被贴上了几片膏药，说是少林寺特制的膏药新密道观寺庙寺院。每个贴了膏药的村民都被索要膏药钱，数额从几十元到上千块不等。卖这些东西同样也是有名头：“为修缮少林寺法堂、钟鼓楼募捐。”“和尚”都备有专门的募捐收据，留作备案，并称归寺后会立碑将施主名字刻于其上。

　　 “他们来钱太容易了，”赵洪峰脸上写着不满，“如果膏药真能治病，适当收点钱，那也行新密道观寺庙寺院。但是这些人卖膏药坑人太厉害了，什么病不治，还动不动就成千上万的骗”。赵洪峰曾见一个朋友熬制过这种膏药，材料主要是“杨树马子”，即杨树没出芽之前的嫩杆。

　　 一次在广西跟团，赵洪峰见识了“和尚”们卖“药布衫”的由来新密道观寺庙寺院。他们一位信佛的大爷，目睹了“少林功夫”，将他们奉为少林得道高僧，恳请“和尚”为其治病。

　　 “和尚”发功为大爷检查身体后，指点说这里有病，那里有病，整个身上贴的都是膏药，浑身花里胡哨的就像穿了件布衫似的，一算帐，7000多元就轻轻松松的到了那位施功的“和尚”手里新密道观寺庙寺院。“药布衫”因此得名，一时间各团争相效仿。

　　 说来也巧，在去宝丰暗访期间，两个二十多岁的剃着光头“和尚”搭上记者的“顺风车”新密道观寺庙寺院。

　　 经过一个星期的“江湖”经历，记者已基本可以用江湖黑话与他们聊天新密道观寺庙寺院。两人中年长点的叫楚保平，据他介绍，他们当“和尚”已经八九年了，最初的时候也是跟团干，后来懂得门路，开始“单挑”（江湖黑话：不结伙不跟团单干）。前一段时间因为家里有事刚从贵州赶回来，现在趁着年前的这两个月，再到广州去“挖点揽”（江湖黑话：骗点钱）。

　　假和尚兜售的膏药都有少林寺字样新密道观寺庙寺院。 刘畅 摄

　　 楚保平显然将记者视为同道中人，他炫耀说：“2003年的时候，在烟台，我们好多‘和尚’在居民区‘挖点’（设法骗钱），表演结束后，文化部门的人过来，要罚我们的款，结果他们一分钱没罚到，我们还‘挖’走文化局局长一千多元新密道观寺庙寺院。”说到这里，楚保平大声笑起来。

　　 记者忙问究竟，楚保平笑着说：“局长身体不好，就现场给局长‘发功治病’呗新密道观寺庙寺院。”记者又问，他们能信吗？楚保平很有底气地说：“别说文化局局长了，公安局派出所所长我们也敢治病。也是在烟台，一个区的派出所所长，本来是查我们的，后来被我们‘兴住点了’（注：被骗着了），卖了他几帖膏药，收了几百块钱。因为是警察，给多少算多少，要的多了怕他们透了兴（江湖黑话：识破了骗局）……挖警察的揽要就见好就收。”

　　 楚保平说，他们出去“挖揽”主要是卖佛像和膏药搞“募捐”新密道观寺庙寺院。“兴着点了”，一次能卖上千元，最低的也能卖几十块。算下来，除去花销，每个月能落好几千元。

　　 巡游全国收入过亿

　　 2008年12月4日，记者来到赵庄乡周营村探访新密道观寺庙寺院。这里是宝丰最出名的假和尚村。周营村位于赵庄乡南约一公里，村内整齐的白色二三层小楼，很是气派。

　　 村口是村委会，漂亮的三层大楼上 ，“河南省文明村”大大的标幅格外醒目，围墙上书写有周营村的介绍：这里是远近闻名的魔术专业村，演艺人员占全村人口的二分之一，年收入2000多万元新密道观寺庙寺院。几句民谣真实的概括了周营群众的生活状况——“住楼房，装电话，精致手机腰间挎，走亲串友坐轿车，联系业务现代化，男穿西装女穿裙，比城市人更潇洒”。

　　 在村街道里来回走了几圈，记者发现偌大的村子几乎家家大门紧闭新密道观寺庙寺院。村内一家商店店主告诉记者：“基本上没人在家。在家的都是没料的（没本事），村中2000多口人，除了老人小孩，基本上都是做演员的。别的地都有外来打工的，我们这都是外出的，有能耐的都出去跑了。……前段时间开奥运会，文化市场整顿，人基本上都回来了，那时候村里好热闹，现在人都出去了。”

　　 该村一位放羊的老人告诉记者，村里的人都出去干“和尚”了新密道观寺庙寺院。

　　 冬季到南方，夏季在北方，宝丰“和尚团”如候鸟般迁徙着新密道观寺庙寺院。10年里，赵洪峰跟随不同的“和尚团”巡游全国各地，足迹遍布20多个省，上千个县市。“除了西藏、台湾、香港、澳门没去过，其他地方都很熟悉。很多乡镇的地图我都能画出来”。

　　 江湖黑话里把到某处卖艺演出形象的称为“挖地”，“地乏”意指无利可图新密道观寺庙寺院。现在内地最乏的是广东和广西，四川、云南、贵州是这4年才开始乏的，东北的生意最好做，一些地方像湖北、浙江等地百挖不乏。

　　 每到过年，是各个团长们最忙的时候，他们要手里拎着礼品，在附近的村庄挨家送礼，招募“和尚”，人托人，通过关系壮大队伍新密道观寺庙寺院。约定好日期，到时间集合人马，组成“少林武僧团”。小点的团五六个人，一辆破旧的昌河面包车就能装下；中等的几十个人，得用29座的宇通中巴；最大的团则有上百人，需要好几辆车。“和尚棚”有着明显的季节性，过完春节，早则初二，迟则十五，大小“和尚”就会收拾东西启程，春季3个月，到麦收时回乡，夏秋两个月，冬季3个月，加起来每年8个月左右。“我们这个地方的人恋家，在外面赚了点钱就想着赶紧回来，所以一般的棚超过一百天的很少。”“和尚”楚保平告诉记者，宝丰县城以北，赵庄乡、肖旗乡和商酒务镇，青壮劳力基本上都当“和尚”了，加起来有“几万”人。“都是为了混口饭吃。”赵洪峰这样解释，“满城尽是光头汉”的现状。村中的年轻人不愿接受春耕秋收的传统生活方式，本地又没有多少企业，剃成光头冒充和尚就成了他们的第一选择。

　　 2006年11月6日，重庆市江北观音桥步行街口，有市民江北有假和尚行骗，刚到现场的重庆晨报摄影记者胡杰看到后上前拍照，宝丰籍假和尚便开始追打胡杰和现场的便衣民警接近半个小时，造成胡杰受伤，一支70－200mm镜头损坏，四名民警受伤新密道观寺庙寺院。 毛仁东/CFP

　　 “文化部进行过统计，全国的演艺团体，宝丰籍的占到50%，我觉得远远不止新密道观寺庙寺院。不管我们走到哪，都能碰见他们，小到乡镇，大到市县，都有他们的身影。宝丰每年外出演艺的，估计有3万左右，其中干‘和尚’的大概占到一半。”赵洪峰说：“我简单算了算，一个和尚一年最少赚两万，每年给宝丰拿回来的钱就恐怕不少于3亿元。”

　　 “和尚产业”成龙配套

　　 沿着赵庄乡的主干道，记者找到了一家商店，店外的招牌上写着“佛品专营”新密道观寺庙寺院。商店的店面并不算大，店内的地上却堆放着成箱的佛像、佛珠。记者扮成前来采购佛品的，跟店主攀谈起来。店主姓韩名艳伟，在此开店已近十年，一直经销跟“和尚”演出相关的产品。

　　 店内金灿灿的佛像大小各异，用简易的塑料袋包装，盛放在粗陋的纸箱里新密道观寺庙寺院。“小的每包200个50元，大的每包200个290元，棚上一般这两种‘募捐’的比较好。”韩艳伟向记者推荐说。记者随手拿起一包佛珠，问是什么材料时，韩艳伟笑笑说：“树脂造的呗，在外称香珠。”

　　假和尚巡演时使用的假门票新密道观寺庙寺院。 刘畅 摄

　　 据韩艳伟介绍，买这些佛品主要是本地人，也有外地的过来采购的，销量还算不错，刚进的这一批货，已经卖了10多万元了新密道观寺庙寺院。货是从洛阳关林批发市场进的，种类繁多，金光闪闪的“开光佛像”是在大棚里“募捐”最常用的。

　　 韩艳伟之前也曾是“江湖中人”，10年前曾跟着团在外面跑，知道“和尚团”的需求新密道观寺庙寺院。最初的时候，卖的主要是演艺配套设备，从活动舞台，音响设备，到演出用的刀枪棍棒，“只要是表演用的，以前我这里都能买得到。”后来随着当地“和尚产业”的化分工日趋成熟而专门经销佛品。

　　 韩艳伟商店的隔壁，是几家服装店，店门的玻璃上，贴着大大的广告：“订做和尚衣”新密道观寺庙寺院。

　　 进入店内，记者看到，墙上挂满了各式各样的僧侣服装，店内摆放着缝纫机和成匹的布料，一位中年男子正在收拾着已经完工的服装新密道观寺庙寺院。见到记者进来，他起身问：“来买衣服的？”听到记者说是“为团里订购和尚服的”后，他开始向记者推荐布料。

　　 僧衣以灰色和土黄色为主，样式与寺庙里真正僧侣所穿并无二致，但做工比较粗糙新密道观寺庙寺院。店主介绍说，普通的和尚衣布料好点的45元一件，差点的35元，方丈袈裟25元一件。这种服装卖得很好，附近的和尚服都是在这买的。有些大点的团，一买就是成百件，像对门的“豹子”，团里光有胡子的（注：冒充方丈的）就快十个，每次都是买十来件袈裟，普通和尚衣就买的更多了。

　　 沿着赵庄乡最繁华的街道，在乡邮电局往北约50米，记者找到了门框上标注着“863门诊”的药铺，铺门两边大大的字号写着“中西医门诊，乳腺增生皮肤顽癣”新密道观寺庙寺院。铺内剃光头的人进出频繁。

　　 进到店内，记者假借咳嗽买药观察着，药柜旁边有一扇门，通往里面的房间，内里面站着3个剃着光头的人，隐约听到一中年女子和3个光头的中年男子谈论膏药的价钱新密道观寺庙寺院。

　　 拿到咳嗽药付过钱后，记者问这的膏药啥价钱?白大褂瞟了一眼记者问，你们是哪里的？记者说是南阳的，带有两个团，来赵庄采购道具的新密道观寺庙寺院。他这才放松警惕，说，大片的3角，小的两角。记者问买得多能不能便宜些，他用头指了下那3个人说，他们都出去干“和尚”的，到我们这里拿药也一样价，咱这生熟人一个价。你可以先进来看看，说罢带记者进到了那个房间。

　　 里面的房间相对狭小，地上放着许多纸箱，箱子里装着五颜六色形式各异的膏药新密道观寺庙寺院。这些膏药名字千奇百怪有“五神膏”、“万应神贴”、“逍遥神贴”、“颈肩腰腿疼可贴”等，贴上印有大大的“佛”字和佛祖头像，盖有“少林寺药贴研究所专用章”，还有的印着“嵩山少林寺募捐基金委员会”，甚至有的还在左上角印有“达摩准字佛009”字样。膏药的外皮都是纸制，呈长方形，对折后中心包裹着一团黑乎乎的胶状物质。

　　 在记者翻看的时候，一个女孩怀里抱着一箱膏药，顺着房间里的楼梯走了下来，将箱子放在旁边新密道观寺庙寺院。记者起身问白大褂，这些膏药都是你自己制的吗？白大褂笑笑说，那是当然，我这做的膏药是秘方，也是附近最好的，不像有的做得质量很差，膏药把纸都洇了，看起来根本不是那么回事。他还说他的这些膏药要用的时候，用手心暖一会就能揭开，不需要用火烤。

　　 见记者挑选完膏药，白大褂从房间里的柜台里拿出两个亮灿灿的卡片递给记者说，这个是送给你们的，可以在卖膏药时配合用新密道观寺庙寺院。记者接过后，见是“嵩山少林寺药贴价格表”，上面印着：经河南省佛教协会、河南省少林寺医学院、河南少林寺募捐委员会等检验，统一决定如下：一等一贴——330元；二等一贴——260元；三等一贴——180元。卡片上盖有“河南省佛教协会”的大红印章，并盖有“检验合格”的印章。

　　 记者向柜台里探看，发现尽是供“和尚”演出用的物品，从“中国少林寺超级武僧团”的传单，“中国嵩山少林寺扩建募捐专用收据”到“中国少林寺功夫大观”的门票，以及和尚服和佛珠、佛像新密道观寺庙寺院。这些材料上都盖有少林寺的公章。

　　 记者又问，这有“托药”吗？白大褂爽快地回答：“有！一块钱一瓶新密道观寺庙寺院。”说罢从柜台里取出两瓶用青霉素瓶盛装的白色粉末。

　　 “这种托药大家都在玩，比较老了，我自己研制出一种新的‘托药’，也是粉末，放在手心，一会就能冒出很多白烟，这个‘兴活’如果‘空子’‘一把’（江湖黑话：空子就是不懂江湖的人新密道观寺庙寺院。一把是一看），就知道你的功夫比较厉害，并且可以用来给佛像开光，到时人家一看这么多白烟，肯定相信，‘兴着点’那一个佛像卖个千儿八百的都没问题。”白大褂兴奋地说。

　　 记者说：“那传给我呗，我买你的药新密道观寺庙寺院。”

　　 白大褂笑笑说，那不能现在就传给你，等你多过来两次，最起码熟了之后才能教你新密道观寺庙寺院。

　　 见到记者对他说的“活”比较感兴趣，白大褂开始炫耀起自己来新密道观寺庙寺院。据他讲，他是河南新乡医学院毕业的，毕业后在一家大医院工作，后来觉得乏味，就自己出来干诊所了。他不但精通医术，还精于设计，店内所有的膏药封面，传单门票之类的，都是他自己设计的。

　　 记者问，你这的膏药一年能销个10万张吧？他笑了笑说，那怎么能够，最起码的这个数，说完伸出了5个手指，说，50万张新密道观寺庙寺院。

　　 白大褂告诉记者：“你们如要1万张以上的话，得提前预订，不要大年初三以后再来，那时候是“和尚”都出去的时候，药不够卖，你来了也定不到新密道观寺庙寺院。离家那么远，你们来一趟买不到药，不就是白来了。”

　　 随后，白大褂递给记者一张名片，说名片上有他的名字黄冠鑫和联系方式新密道观寺庙寺院。

　　 少林武僧夜挑黑窝

　　 “假的，全是假的新密道观寺庙寺院。”验看了记者提供的取自宝丰的皈依证、牒戒、演出门票、传单、卡片和膏药后，少林寺法律顾问黄琨很肯定地说。

　　 “这些皈依证、牒戒、卡片的漏洞很多，有些非常明显新密道观寺庙寺院。比方这个皈依证上面盖的印章中的‘中国嵩山少林寺佛教协会’，就存在明显的名称错误。佛教协会是按照行政区划设置的，怎么会有某某寺院的佛教协会呢？比如膏药上说的‘少林寺三十二代方丈监制’，永信方丈才是三十代，哪来的三十二代？还有像‘少林寺募捐委员会’，少林寺根本就不存在这样的机构。”

　　 黄琨介绍，目前的假少林和尚主要分两种，一种是由一些武校组织的，在国外演出，他们甚至跑到赌城拉斯维加斯演出、募捐，前两年媒体报道过的流浪马亚西亚街头、在美国自杀的都是这一种；另一种就是记者提到的团体，以宝丰为基地，在国内四处流窜，打着募捐的旗号，推销劣制佛珠和伪劣膏药新密道观寺庙寺院。

　　专门加工僧服的作坊新密道观寺庙寺院。刘畅 摄

　　 “少林寺从未成立过什么少林寺募捐委员会、少林寺募捐基金委员会新密道观寺庙寺院。与少林寺相关的慈善机机构仅是少林慈善福利基金会和少林慈幼院。这两个慈善机构的工作人员以及少林寺本身的僧侣都是从不允许外出募捐的。”黄琨说。少林寺的正规僧侣分为两部分，一部分是我们通常讲的文僧，他们都在寺院内活动，偶尔受寺院委托外出做一些宗教或文化事务；另一部分是社会活动相对多一些，也就是被“假和尚”广为冒用的少林武僧团，武僧团分为两队，他们离寺基本上都是参加一些由政府、社会机构组织的国际文化交流和庆典活动，在国内只是偶尔在北京、上海、深圳等四五个大城市参加一些文化交流活动，其他市、县、区从未去过，而且无论是在国内还是国外，募捐、卖“开光佛品”和卖药是绝对不允许的。

　　 至于“宝丰和尚”吹嘘的疗效神奇的膏药，“都是用来骗人的”新密道观寺庙寺院。少林寺从来没有成立过什么中国少林中草药外用研究所、少林寺药贴研究所、少林寺肾病研究中心等机构。古时少林寺曾下设有少林药局，但是这一建制是在2004年才开始逐渐恢复的。少林药局搜集、整理的部分药方在网上公布的有，少林寺没有也不会出品这些什么补肾、壮阳等的乱七八糟的物品。

　　 黄琨律师指出，只要发现有以下三种情况之一的，都是假少林和尚：一、人数众多，特别是上几十人，甚至上百人活动；二、卖药；三、搞募捐新密道观寺庙寺院。

　　 2008年12月12日，少林寺决定派出由释延裕法师带队，黄琨律师以及记者陪同的武僧团前往宝丰县打假新密道观寺庙寺院。

　　宝丰的药铺生意十分火爆新密道观寺庙寺院。刘畅 摄

　　 晚6点，“打假武僧”顺利抵达目的地新密道观寺庙寺院。夜幕笼罩，宝丰县赵庄乡一片沉静。

　　 为了安全起见，决定兵分两路：一路由延裕法师和记者，前往制售假膏药的“863门诊”，打探诊所里的情况；二路黄琨律师和众武僧，到距离门诊百余米的赵庄乡派出所报案新密道观寺庙寺院。

　　 记者和延裕法师外着便衣，推开了“863门诊”的玻璃门新密道观寺庙寺院。一个老太太问，你们是干什么的？记者答：“找黄大夫，卖膏药的。”老太太说：“你等一会，我去叫他。”不一会儿，黄“大夫”从里屋出来，一见是记者，热情地问，“你们今天来那么晚啊，这次要拿多少？”

　　 “先拿8000贴新密道观寺庙寺院，有吗？”

　　 “当然有，楼上还有好多，绝对够你用的新密道观寺庙寺院。”

　　 “你给我拿新的，别拿旧货新密道观寺庙寺院。”

　　 “放心吧，都是今天下午刚摊的，膏药还热乎乎的呢新密道观寺庙寺院。”

　　 “价格上能便宜点吗新密道观寺庙寺院？”

　　 “大的3角，小的两角新密道观寺庙寺院。我这都是这价，老熟人过来几千贴的拿，也是这价。”

　　 闲聊几句后，“黄大夫”的妻子打量起延裕法师来，问：“你穿的僧衣多少钱买的新密道观寺庙寺院。”记者忙接口答是45元买的，“我们这卖60元，45元的估计是定做的，这个布料看着很硬，不过看起来很像真的。”

　　 延裕法师笑了笑，答：“就是像真的新密道观寺庙寺院。”

　　真和尚查出假膏药新密道观寺庙寺院。刘畅 摄

　　 “来挑吧，看要哪几种？”“黄大夫”招呼记者新密道观寺庙寺院。这时一个女孩怀里抱着一篮膏药从楼上走了下来，很娴熟的倒在桌子上。“这些都是刚做的，保证你用3个月没问题，一篮刚好1000帖。”

　　 “黄大夫”妻子慌忙整理查数膏药数目，“黄大夫”说，“是用箱子装还是用麻袋装？用麻袋装拿起来方便新密道观寺庙寺院。”

　　 这时，门突然被推开了，少林武僧和民警出现在门口新密道观寺庙寺院。“黄大夫”稍一愣神，连忙笑着对民警打招呼说：“过来了。”

　　 民警严肃地说：“跟你说过多少次了新密道观寺庙寺院，怎么还在卖？”

　　 “黄大夫”看到记者迅速拿出事先放进延裕法师背包的相机拍照，感觉到场面不对劲，连忙对延裕法师辩解：“我也不想干这个，但总是有好多团过来要，不干也不行啊新密道观寺庙寺院。”

　　 “你冒用少林寺的名义，制售假膏药，任由他们出去骗人，这样能行吗？”面对延裕法师质问，“黄大夫”低下头，哑口无言新密道观寺庙寺院。

　　 经清点，在“863门诊”现场查获的印有“少林寺”字样的各种膏药，仅被民警搬至派出所的就有两万多贴，留在该门诊的还有两万多贴新密道观寺庙寺院。该诊所二楼床下、楼梯间堆放的印好的假少林寺和尚演出宣传单有数十捆，还在大量印制好的门票、募捐收据等物品。

　　 赵庄乡派出所副所长张红光对记者介绍说，对此门诊制造销售假冒膏药的情况，派出所了解一些，也进行过相应的处罚，在过去三四年里，曾对该门诊罚过款多次，多则5000元，少则一两千元，但一直无法根除新密道观寺庙寺院。“卖这些东西是一种现象，其他乡也存在。要想杜绝，需要工商、药监、卫生等各部门的配合，单靠一个乡派出所的力量，难以达到。”

　　 “地方政府对假和尚现象不鼓励，但也不反对，所以这些年整治的力度一直不大新密道观寺庙寺院。”张红光说，他调这个所三四年了，每年都有二三十个人在外边因为买假膏药在外地被处理了。

　　 祝明的良知觉醒

　　 2003年春节，河南省宝丰县石桥镇，23岁的祝明（化名）作出了一个决定——跟随姑父出去当“少林和尚”新密道观寺庙寺院。身强体壮的他之前一直在村里做泥瓦匠，日晒风吹，挣的钱仅能糊口，找个对象很困难。看着身边的同龄人头发一剃，大把的钞票带回家，他有一丝眼热。春节时，他专程给姑父拜年，表明自己的想法。姑父嘿嘿一笑，说了句，你早该出去了，就爽快地答应了。过完正月十五，祝明剃成光头，跟随姑父人登上了外出的客车。漂泊过许多地方之后，他渐渐明白了其中的究竟，钱虽说没少挣，但心里总感觉不踏实。

　　 几个月后，祝明随团来到浙江省衢州市常山县的一个村庄，这里民风淳朴，村民大都信仰佛教新密道观寺庙寺院。虽然演出的都是些常规节目，村民反应却异常强烈。头天晚上演出完，第二天一早，一位三十多岁的中年妇女，带着一个小女孩来到团里，询问“少林和尚”里有谁属猴，想让小姑娘认个干爹。大家你看看我，我看看你，都不愿意自找麻烦。这时，祝明站了出来，说：“我是属猴的，就认我吧。”

　　 原来，小姑娘家里刚刚遭遇不幸，她父亲开车到河南三门峡贩卖橘子，途经安徽时遭遇车祸，不幸去世新密道观寺庙寺院。算命的认为是小姑娘命硬，克死了父亲，建议找个属猴的僧人认做干爹，冲冲晦气，这才有了上述一幕。祝明认了小姑娘之后，中年妇女拿出5000元钱，塞给祝明，感激之情溢于言表：“你们能来这里，是我们的福分，你可帮了大忙了。”

　　少林武僧配合警方顺利地端掉了一个经销假膏药的店铺新密道观寺庙寺院。刘畅 摄

　　 小姑娘走后，“和尚”们像往常一样，准备出去“支点”（江湖黑话：设摊骗人）新密道观寺庙寺院。这时，祝明拼命挡着大家，表情严肃地说：“你们要多少钱，我给。这5000元钱我一分钱也不要。这里的老乡极善良，不能再坑他们了。”见祝明动了真格，大家只得放弃了“支点”的打算。

　　 晌午时候，小姑娘及家人又折回来，邀请全体“和尚”到家里吃饭，以表达感激之情新密道观寺庙寺院。吃饭的时候，后山突然起火，殃及小姑娘家的橘林。“和尚”们四处逃散，只有祝明一人挺身而出，奔至橘林中，拼尽全力扑火。火最终扑灭了，祝明却被严重烧伤，入院治疗。祝明住院后，“和尚团”撤离了，他姑父也随团离去。自始至终，都是小姑娘的母亲在医院陪护，直至两个月后祝明康复出院。

　　 伤愈后，祝明回到宝丰老家，告诉家人，他再也不当“和尚”了，并且要与小姑娘的母亲成亲，照顾她们母女二人新密道观寺庙寺院。

　　 据了解，有人还取材这一事件，写了一个剧本，取名《“和尚”悔》新密道观寺庙寺院。剧作者甚至想把剧本送到中央电视台看春节联欢会能否采用。但最终是“和尚”们把剧本抢过来烧了，作者屁股上还结结实实地挨了两“少林”棍。

　　 但愿有更多的祝明觉醒

　　网络上所见的新闻之所以从2001年开始，大概是因为互联网在那个时候才开始普及，而在这之前，平顶山宝丰县的假和尚团体究竟在全国各地有多猖獗，我想只有见识过的外地人才知道了新密道观寺庙寺院。看过下面的文章列表就知道，2004年文化部曾经专门到宝丰县要求严肃治理文化市场，打击假和尚，而从新闻列表就可以看出，宝丰假和尚势头未减，越来越猖獗，成都打警察闻名全国，直到最近的11月4号的贵州行骗还殴打当地人。

　　2007年江苏新密道观寺庙寺院，发现了一个由宝丰县的村支书带队行骗的宝丰假和尚，呵呵，难道这个地方是无法无天的原始社会吗？

　　2001年福建：河南平顶山市宝丰县赵庄乡22假和尚行福建骗终落网

　　2001年山东：36名河南宝丰县假和尚被抓

　　2002年平顶山：宝丰县农民乔装扮“和尚” 化缘受处罚

　　2002年山东济南：31名宝丰农民假冒少林寺和尚组团行骗被抓

　　2002年宁夏：一路行骗到宁夏 假和尚露馅陶乐

　　2003年广西：柳州警方提醒各地群众当心假和尚行骗 挂豫D—130×××车牌

　　2003年江苏淮安：河南省宝丰县农民31名假冒和尚行骗

　　2004年江苏：20余名骗人假和尚溧阳被捉

　　2004年山西：山西百余名靠“平安符”行骗的假和尚现形

　　2004年浙江：宝丰县农民假少林和尚撞骗到慈溪

　　2004年上海市松江区假武僧

　　2004年浙江：宝丰25名假和尚卖假药

　　2005年许昌驻马店新乡：四五十人行骗三市假和尚长葛落法网

　　2005年四川：河南假和尚在绵阳兜售“三无”药品遭逮新密道观寺庙寺院了

　　2005年新疆：河南宝丰假“少林和尚”来新疆巡回演出

　　2006成都：50名宝丰假和尚殴打警察记者

　　2006年青岛：50假僧人来青行骗 均系河南宝丰县的村民

　　2006年江西：骗钱被抓假装“鬼上身” 假和尚是河南省宝丰县农民

　　2006年浙江宁波：50多名河南宝丰籍假和尚高速公路嘉兴段暴力抗法

　　2006年黑龙江：河南宝丰假和尚卖假药被戳穿

　　2007年江西：45名假和尚骗钱终被拘 身份都是河南宝丰县农民

　　2007年河南新密：剃个光头 穿身和尚服 “少林寺武僧团”栽新密道观寺庙寺院了 来自宝丰县

　　2007年徐州师范大学《保卫处：关于防止的预警提示》河南宝丰70余名同乡组成团伙

　　2007年江苏：河南省宝丰县村支书扮和尚四处行骗

　　2007年浙江：河南宝丰县玉环街头假和尚强行让路人买护身符

　　2007年内蒙古：五十四名河南假和尚落网敖汉

　　2007年安徽：河南宝丰假和尚卖假膏药

　　2008年湖北：“少林高僧”大使“障眼法”四人都是河南省宝丰县赵庄乡

　　2008年湖北：河南假和尚将军县行骗起争端

　　2008贵州：11月4日新密道观寺庙寺院，河南宝丰县假和尚抽烟叫卖膏药 被识破后操棍棒动粗

　　2004年文化部娱乐市场处副处长李建伟调研宝丰新密道观寺庙寺院，要求严厉打击扮假和尚等扰乱公共秩序的害群之马

　　《检察风云》2004年18期 《宝丰:“少林演出团”批量生产》

　　2004年河南视窗《冒充“武僧”外出行骗探秘宝丰“假和尚村”》

　　就不能狠狠治理这帮害群之马新密道观寺庙寺院？

　　宝丰的假和尚还要行骗到几时新密道观寺庙寺院？

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