[旅游]访闽日记:邵武道观寺庙寺院
访闽日记
——武夷山、平潭岛纪游
10月1日,晴邵武道观寺庙寺院。
不得了,大休息天的早上,才睡到8点就起床,真真自找罪受!要不是上午10:40的火车,在这样的长假里,非先睡他个昏天暗地,把上班的严重睡眠不足补回来够本邵武道观寺庙寺院。因与网友约好了,还是俗气一回,结伴出游,未尝不是全新体验。实在想不出能去哪,有点名气的风景几乎都跑遍了,不外乎一截罕人至的山水(现在不罕了——没有咱人类去不了的山到不了的水)或一处有故事的地方(现在都是一样的故事了——发展旅游经济),再不就是一块清澈的水面上来几个人工制作的娱乐项目,还有什么?不好玩呢!但其实,玩多了就觉出真谛:出去是玩心情,心情好,走到哪到是好玩,心情要是不好,再好的风景都没心思看的。所以这风景只是人心的一种反映,所谓老祖宗的“借景抒情、托物言志”说的就是此理吧(呵呵,我的中学语文课代表毕竟没有白当)!正好福州一网友盛邀俺去福建,反正没去过,那就你了,福建!
自己掏钱出去玩,上班以来还真没干过邵武道观寺庙寺院。以前都是公家的钱,不必心疼,疼的只是自己的良知。可如今真要潇洒自己出行,还有点舍不得呢。完蛋,又一个小市民宣告诞生了!本来想好坐飞机去的,那又脏又破的铁老大我上大学的时候就已经深恶痛绝了,没那个耐心在那脏不拉叽的车铺上呆10几个小时。况且中国的飞机也安全,都是受富人压迫的阶级兄弟,阿富汗的恐怖分子不会算计到中国来的。可网友非要坐火车去,为了替父母节约。从20号一直问到29号,订票中心刚开始的回答是没有出票,后来就直接是没有了,就像孙悟空一下子从天上蹦到地下,中间硬是不给个过渡。看来只好老夫亲自出马,打来往关系紧密的信息台查询,反馈回来的信息是:票有,从施行团手中挤出来的,武昌火车站到福建邵武火车站的卧铺车票,每张票价99元,手续费100元!完全是票贩子玩的勾当嘛!别处不说没有吗,原来全被旅行团或假旅行团黑了?得,认了吧,不就是那100块的冤枉钱嘛!有一同事到成都,花了订票费180呢;更有同事到襄樊,提前好几天去问,索性就是没票,硬是回家不成。咱比他们强嘛,呵呵,有了阿Q精神,保证精神舒畅,睡觉睡得着,吃嘛嘛香!
火车准时启动了,大概这趟车多是出去旅行的吧,满车满耳的欢笑邵武道观寺庙寺院。武汉真他妈大,离开火车站45分钟了,才开到我家门口。哎,早知就不必赶早挤火车,等车开到门口的时候学了当年的游击队员们或混世的小太保们飞身上车,多爽!呵呵,即使我无飞檐走壁之能,做做白日梦总可以的吧!
渐渐的远离了城市,远离了汽油味和喇叭声,以及城市的整个喧嚣,取而代之以极富节奏的哐哐声邵武道观寺庙寺院。开一小截窗,任微风拂面,靠在床铺上欣赏,外面的每一片过往于我都如记忆底山村的妹子,是百看不厌的风景。
难得一遇的国庆、中秋双节同庆,乡间的小路上不时可以看到穿着光鲜提着大小礼包走亲戚的人,更多的是看到那些衣衫破旧仍然在节日里忙碌在田间地头的农民,这样的节日对于城里的人来说欢娱和狂欢的日子,对于那些农民兄弟来说意味着什么呢?恐怕也只是收获不了的一棵瘪穗邵武道观寺庙寺院。
车过湖北的鄂州火车站,已是午饭时间了,有人买了火车上的快餐便当,看到就没有胃口,何况吃?靠在铺上眯上眼睛假寐邵武道观寺庙寺院。等到别人都差不多吃完了,朋友拿出他在超级市场买的卤菜和啤酒,两个人坐着干杯起来!车到南昌,大家都急着下车买东西,油腻腻的烧鸡、黄亮诱人的食物确实很让人有购买欲,可谁知道那些东西是不是安全的?做流动客人的生意,还会有他个好吗?见识了太多的人性后,我就一直是怀疑论者。但也下车走走松松骨头吧,让我的脚也踏上南昌的土地,感受一下这红色的泥土芬芳。南昌是个不错的城市,宽阔的大街、林立的高楼以及那繁华的街道,突破了我的想象。车开了足有15分钟才开出南昌城区,可知南昌也是一个非常大的城市了。
火车往前飞驰,拉开了黑夜的幕布邵武道观寺庙寺院。一觉醒来,窗外已是灯火点点。隧道和山洞多了起来,火车便一忽儿钻入整团的黑,一忽儿又呼啸在弯弯山道上。一轮皓月如银盘般的挂在半空,底下是漆黑的山影子,在那些影子里,有忽明忽亮的灯火。是一幅凝固而苍重的墨笔画。车已到了福建境,离邵武也要不了多长的时间了,再也睡不着,爬起来又把啤酒喝一听,望着窗外的月光,不禁想起那些月歌来:“月亮在白莲花般的云朵里穿行,耳边传来一阵愉快的歌声。。。。。。”不行,又犯了睹物思人的病,想家了!
时间是10月1日午夜11:20分,经过12小时40分的长途跋涉,车抵福建邵武邵武道观寺庙寺院。邵武是福建建城最早的一个城市,车站前的荒凉和破旧形象足已见证这个城市的发展。还没分清东西南北,就被前来迎接的福建网友拉上一辆出租车,直奔早已预定好的酒店。酒店倒是很新,很豪华。楼下花园里,似乎刚刚赏月宴会结束,服务员在打扫餐具。安顿好了行李后也觉肚子有点饿了,于是到外面的小摊上去吃消夜。小贩们似乎也知道在这样的夜晚制造情调,桌子板凳被他们安排在一个小广场里,四围是外国味的花园洋房把尖顶刺向青天,情调蛮足。虽说已是午夜了,人还不少,三三两两的喝酒聊天猜拳。山区的风很爽,山区的夜清凉,山区的天贼亮。倒霉的是我的肺叶,视这新鲜空气为异端呢,过敏加排斥,连连喷嚏不止。来来来,“人生得意须尽欢,莫使一次性塑料杯空对月”,举起福建的啤酒,三个熟悉而陌生的网友一起共邀那高楼拐角边的明月!
10月2日,晴邵武道观寺庙寺院。
拿上行李出了酒店,外面出租车等着我们,谈好了价钱,心情随飞车径往武夷山狂飙邵武道观寺庙寺院。
一两座大山下面,一两户悠闲的人家,又一两户悠闲的人家,屋子的旁边是几丛秀丽的竹子邵武道观寺庙寺院。山路上望去,处处都是风景。小路上,田埂里,一会儿走着一个老人牵小牛,一会儿来了妇人背着小孩,抬头可以看到山尖的那一片云朵,低眉可以看到山谷里的几团雾气。这些都让我兴奋不已,似乎来到了梦里山乡,又似乎是陶渊明的世外桃源。
一路竟然无车,下火车时碰到的茫茫旅行团队大约都是昨夜提前进山了吧!我们的车如同一匹脱缰的野马奔驰在时平直时又弯曲的山路上,绿的树木疯狂的生长在两边迎接我们邵武道观寺庙寺院。不时可以看到路边一些象小小的炮楼一样的建筑,开始以为是马厩,问司机才知道那是烤烟草用的,好多,几乎每家都有呢!
经两个小时的行程,到达武夷度假村邵武道观寺庙寺院。度假村的酒店多如牛毛,大概不少于150家。而这些酒店又大多是私人经营的,虽说上星级的少,可都号称准二星准三星的,私人老板的经营环境也是没得挑,最起码让人看着舒服。安顿好了房间,让酒店联系一辆小车,50元就可包它一天,载着我们趁自己的心愿游遍武夷山!小车很小,其实就是当地山民开的三轮摩托车,武汉叫麻木的,招手即停,想下就下,司机也兼专职导游,这样子看山,倒是别一种自在,别一种风情!
麻木司机先带我们去“大红袍风景区”邵武道观寺庙寺院。其实,无论当时还是过后回想,我都对“大红袍风景区” 不怎么感冒,因为它印证的只是我对于风景区“从前有座山山上有座庙”的偏执的反感!虽说这风景安排到了福建,虽说这里是南方独有的丹霞地貌,但我在武汉、在蒲圻也是看到过小丹霞的,只是没这里集中罢了。倒是一路上不少的摩岩石刻让我很有兴趣。车往上行,经过一个“皆大欢喜”的巨大弥勒佛石像,司机停下来叫我们拍照。有什么好照的?这样的石像我见了好几个了,比这大得多的也见过了。不过,这可是武夷山的佛像呀,值得留念,拍吧,反正福建网友还带了专业照相机!
再往前,管理员拦住我们的车,为了安全邵武道观寺庙寺院。弃车登山,顶上果真是两寺庙,近处的一座“大雄宝殿”簇新,刚刚修建完成的样子,不爽,不去。远一点的很古老了,谓之“天心永乐禅寺”,据说始建于唐,有那斑驳的木头柱子为证,但我是喜欢的。走了过去,马上有庙里的导游来免费讲解。呵,天下还有免费的午餐?这地方的旅游环境不错嘛!待听得两句我就明白了:嗨,原来是一路的。这样的导游我现在也越来越见多了,先热情地把你引住,给你免费讲解,然后再把你往消费上拉。这不,我想听的是本寺的历史,她却讲起什么佛教用语,我就听听佛教典故吧,她却三言两语直奔主题:“现在呢,你们运气好,我们的寺庙从某某大地方请来的一位某某著名得道高僧正在做法事,你们可以免费的让法师为你祈福的,保佑家人平安,然后还可以把你身上的东西拿给法师让他帮你开光。。。。。。”这里面的名堂早知道了,我也有家人需要平安,我也有愿望需要实现,但我不是善男信女,我只是尽好自己的责任,如果菩萨不保佑我这样老实本分的良民,求他又有何益?但在这庄严肃穆的地方,有这种念头是不好的。其实我对宗教本无意见,甚至一度迷恋禅宗的玄幻,但近来走南访北,见到一些伪寺庙道观也大步向市场经济靠拢,一变而为旅游责任,心里颇多感慨。当然,他们也要养活自己,都是被逼的,我知!最让我不能忘却的是,以前常去汉阳归元寺,看着大大的放生池里,假山上、池壁边有千百只大小不等种类各异的乌龟,可谓一座天然的野生动物园,令游人流连惊叹。可有那么一天,再带朋友去归元寺时,却发现这壮丽的一景已没了,篮球场般大小的放生池里只孤零零地剩一座假山和一汪脏水!这是谁干的?我全身发抖,血液一下子僵冷!这是放生池呀,可依然避免不了盘中餐!如果我是一只动物,我从此也将不再轻易地相信人类!为防止自己产生更多不恭念头,便一个人四处看看。回来时见余两位正被说动了心,跟着她进去做法事,呵,咱也去。一间黑屋子里,一个身披袈娑的僧人,外加一个看门的装束不太像和尚的和尚。进去的几个人一起在蒲台上跪下,我不跪,就在后面站着。那僧人呢呢喃喃地念起了非中非西的梵语吧,看门的叫我下跪,我岂能低下尊贵的头颅?他也就算了,但导游马上掀帘进来了,要我出去,说这是礼佛的地方,不是参观的地方。嘿,我们是参观者,不是礼佛者,你为什么非拉我们进来礼佛呢?但这是佛家胜地也,不说也罢。前院后院逛了一圈,感觉布局跟一般庙宇大同小异,但古朴多些悠闲多些。每个房都很空,都有供游人修憩的凳子,处处见香客跟僧人一室共话的情景,这倒是我在其他地方不多见的。武夷山作为仙山之一,确有其独特处。在冷清的后院墙上见一偈,谓之《弥勒劝世歌》,中有“善恶有报命已定,忙什么、求什么?”等语,寂静处心独与佛和,不由哑然失笑。回到前院,他们刚出来,曰在头上被淋了一些“圣水”后,被导游领出来,把自己钱包里的钞票往功德箱里塞,然后又被带到外面的卖香火的地方:“你们刚才已经在佛祖面前许愿了,现在就得给佛祖上香,这样呢,你们的愿望就会实现,然后你们看,我们这里的香跟别的地方不一样,你们见过这么大的香没有?”营业的房间里,塞满了两米来长、一把来粗的大香。呵,这样的香我怎会没见过,现早已如百元大钞,举国皆是了!“这香上了之后,你到时候就不必来还愿了。”好,又开始进入主题了,一根香130块,三根香才最圆满,掏钱吧您。唉,商业气息太重的东西,总是让人不舒服。他们有一人上了香,一人只磕了头,不干我事!
再往上走,是更古老的后院,破旧的厅堂里,只有佛像面前的那几束人工的布花靓丽着,但除了衰败的香火气味外,我倒是闻到了一些兰花的清香,找找,原来在一个荫暗潮湿的山墙根下,种着几钵兰草,正开着淡绿色的小花邵武道观寺庙寺院。有一个老得快萎缩了的老婆婆,大概属带发修行,道行显然不浅。看起来有90岁的样子,但是眼睛还是明亮的,说话声音很洪亮,一口不大标准的普通话让我感到很有兴趣。在她的怂恿下,武汉网友抽了一签,又捐了功德,然后拿下去让人解签。其实,看签上字面的意思,我就惊叹了,凭我对他不多的了解,也够准的了。可那个解签的家伙却偏偏把好话说上一大堆,完全不是那个意思嘛。呵呵,算了吧,其实你也并不懂佛的心!出庙,笑笑,唱着歌下山去咯!
然后,品茶道、吃只有几个菜却五六百元一桌的农家饭邵武道观寺庙寺院。比较有特色的是那吃农家饭的店子,茅草加竹子做的一组房子排列在郊外,四壁皆空,桌椅全为竹制,有傣楼的味道。南瓜花煎鸡蛋、观音菜、红烧山羊蹄、清炒野山菌、麒麟炖汤、竹筒饭。味道不怎么样,分量更少得可怜,因为下午怕还要登山,就没有喝酒,快吃完了看景是正理!“小姐,买单!”“对不起,请您到吧台买单好吗?”真是好奇怪的,买单还要客人到吧台!“什么?有没有搞错,680?”“是的,680,不打折!”“我们吃了什么呀,怎么这贵?一个南瓜花煎鸡蛋50块,你这是凤凰蛋呀?这个羊蹄子明明是猪蹄膀,180块,有道理吗?这是什么汤280块,就像开水煮瘌蛤蟆,我看着恶心,一点都没喝!。。。。。。”呵呵,我坐在桌子旁边,笑看朋友跟那化妆化得象个白骨精样的老女人砍价。这家伙真是的,谁叫你刚开始点菜的时候不问清楚的?现在才跟她砍价?你省省吧!但这插曲我也喜欢看,便悠闲的来一根香烟,到关键时刻再去吧!谁都知道这种地方是招惹不得的,可咱武汉人也厉害,还是跟她砍了点下来,500块,得,走人吧!进了这种黑店是你自己没把握好,钱倒是小事,莫把自己搞得心情不好呀。后来想起来,难怪服务生要我们到吧台买单的,要是在桌子上买单,听到这样的价钱,旁边桌子上的客人不都拍屁股走人。当然,若是公款消费则另有一说啦!
下午去了“下梅村古民居”,今年刚开发出来的,离住地二十来里了,这麻木司机掉得大,走在山路上连发动机都烫人!车子刚刚进村,就有人拦着我们,问我们去哪的,原来是卖门票的,到一个破旧的村子里来看看也要收钱啊,又没个正门什么的,谁知是否“三乱”之一呢?我们便说是走亲戚的,蒙过去了邵武道观寺庙寺院。可那司机在路上拐来拐去,恁不知道路怎么走,原来他也是第一次来这里。得,还是买票进去的好。正准备返回去找那拦车的小姐时,她已经过来了。看我们的车在那盘旋,知道我们是来看古民居的。看到我们庞大的照相设备,以为是记者呢。说是带我们进去,帮我们讲解一下,替他们免费宣传也好呀!这纯朴的乡里大姐倒会讲话,好,就请您讲吧!
“下梅村古民居”是一个刚刚开发的景点,由于没有好好的开发,整个村子显得脏乱和衰败,那些古老的房子大多是明末清初时候建的,搞旅游是这两年才兴起,现在的农民一直都还住在那些古老破旧的房子里邵武道观寺庙寺院。看到里面简陋的生活设施以及那些看起来宛如上个世纪的生活,可以想到他们现在的生活质量并不高。据村里老人介绍,南宋时理学家朱熹曾在这里讲学,圣人过化,儒雅传世,此后,村里名人倍出,斯文一脉,渊源流长。明末清初,下梅是武夷山岩茶的集散地。最多时,每日行舟达300余艘。沿河共建豪宅70余栋,所居成市。而如今,只有那高大宽阔的古建筑以及那些精美的砖雕见证着当时的辉煌。最具有代表的古代民居有:邹氏大夫第、邹氏家祠、程氏隐士居、西水别业、达理巷、陈氏儒学正堂等建筑群。这些建筑大多布局考究、东阁西厢、楼台歇屋、天井花架,一应俱全,多以木结构为主,外部防火墙高出屋宇,将房屋离成一间一间,火起时作良好的护舍之用。房梁屋上,砖雕、木雕、石雕、彩绘,杂然纷陈,技艺精湛,寄意深远。我们此来尚处开发阶段,故房屋一仍其旧,导游也就由此村的妇联主任担任了。这里每户农家都是古迹,我们进去后端茶倒水,热情异常,古风宛在。据悉此地已成为福建第五批重点文物保护单位和武夷山世界文化遗产的重要组成部分,再过几年来,大约就不会有此景了吧。
这里最有特色的是每座民居的大门都有精美的砖雕装饰,体现出昔日的富贵和豪华邵武道观寺庙寺院。木雕主要在窗户,房梁的斗拱和天花板上,砖雕多在照壁和檐前,图案多以风雅吉祥的动植物、民间任务故事为主题,如“五福临门”、“24孝”、“一鹭连科”、“八仙过海”等花鸟瑞兽的图案,工艺高超,感化教人,充分体现了人们“忠孝持家,读书处世,出将入相”等儒家思想。这砖雕保存到现在也真是不容易,“破四旧”的时候,下梅的农民不愿意这么失去这些先人留下的东西,于是想出了一个好办法:用黄泥巴把有砖雕的地方都抹上,所以下梅现在才留下这么丰富的砖雕文化。人工运河当溪从城中穿流而过,走在河边宛然置身于丽江古城的洋人街,只是那里更精致这里更荒凉罢了。走在亦古亦今的街上,古村,古巷,古井,古码头,古建筑,古民居,古集市,构成了下梅“小桥流水人家”的江南意境。
天色已晚,到导游家吃真正的农家饭的愿望已不能达成邵武道观寺庙寺院。从下梅回到度假村,又去了武夷山博物馆,即武夷宫,了解了一番武夷山及闽人从远古到现代的演变,印象最深的是那些船棺,长约五米,重达上千斤,在悬崖上存放了上千年。远古时代的人类是怎么把这样一个庞然大物弄到几百米高的悬崖上去的,至今还是一个谜。历史学家们给出的几个解释俱都不能让我信服。在现代文明与古代文明的冲突中,我常常在想:人类到底是进化了还是褪化了?进馆的门票才5块钱一张,虽说馆不大,但很值。在进馆的时候,还学了大家习气,免费为每人拍一张照片,然后经电脑处理把照片拷到门票上,再经过过塑,就是一张小小的书签了,极有收藏价值。呵呵,又占便宜了,心中好喜欢。(糟糕,我把那门票搁哪儿去了?)
10月3日,阴晴不定邵武道观寺庙寺院。
七时半,眯蒙着睡眼看小小的面包车在这巍峨的群山的怀抱里,如同一只小小的蚂蚁爬行在草丛中邵武道观寺庙寺院。天色还早,路上几乎还看不到什么人和车,微冷的空气中带着薄薄的露水,这样的感觉在这一生中能有几次?雾,说起就起了,搅得天地山水一片混沌,给这仙山平生出一股仙气来。福建网友托他的当地朋友费尽周折才订好了今天上午九曲溪漂流的竹筏,下车后找个麻木直达三号码头。嗬,好大的场面:清清浅浅的河水舒开了身子,水面一字儿排开了一百多条竹筏,密密麻麻地聚在一起。有的正开行,有的却睡着,人与景都缤纷一片。前有石桥,对岸桥边有一级级石阶上去的废弃的古渡口,岸上有参差人家,更三两株千年老树绿得古意盎然。河里,河滩,铺天盖地都是大大小小清清瘦瘦如恐龙蛋般的卵石。置身此地,神为之清!
等了半天不见人,电话联系才知这边是一号码头邵武道观寺庙寺院。三号码头在那边呢!那边是哪边啊?管它呢,谁知道,反正时间尚早,往回找吧!昨夜下过一场雨?听说这武夷山的一“怪”就是爱下雨,且尤爱在夜间下雨。瞧这乡间的小路上黄土泥泞、水洼处处,难以立足,让人想象不出再下去就是干干净净不染一丝尘的河滩和碧溪。但即使多溽烂几双鞋,这样的乡间小路我也是爱走。好容易接上了头,三号码头其实就在下车的地方呢!又没个说明的,来这地方要没个导游还真不行。趁着竹筏还没有开始下水,我们在码头边的草地上玩笑起来。这草地够大,虽有人工痕迹,却纯净得象山间草甸,清清的九曲溪从她的脚边舔过,溪水的那一边是渐渐消散的雾气中连绵起伏的群山。不上筏,单在这里看看风景就觉武夷山的精髓原来在此处。挡不住诱惑,等待的过程中,两个相机刚上的胶卷又快照完啦。
八时半,终于一个个筏子从山下运来了,像一群鸭子下了河邵武道观寺庙寺院。游客早像从地底冒出来似的把九曲溪吵醒了,闹闹哄哄中抢得了一个号,人人穿上黄色救身衣,安逸的坐在竹椅上,船工把竹竿狠狠的一撑,众多的筏子恨不能头连头尾连尾地从星村顺江而下了。但由于水不深滩不急,故艄公的作用还是不可小觑的。这筏子本由两个独立的小竹筏绑在一起组成,每个小筏子均由十来根粗如小碗、长约二丈的略烧糊烤弯了(原理不知)的竹子编连而成,上置三把竹椅。故两个连在一起共可载六人,相对安全些,且节约人力。两个艄公一头一尾,也正好借力和使力。排从九曲开发,顺流而下。“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”,在船公的点拨下,筏子也如同此刻的心情一样,悠闲得很,悠悠的顺着水流往下滑。溪水清澈见底,卵石铺满水道,水流便在宽时缓窄时急,人在筏上,可充分享受时而水平如镜、时而浪遏飞舟的刺激。抬头观山,低头观水,情在深处,人在画中。雾气正散尽,形态各异的山峰争相比美,凉风吹在人的脸上是说不出的惬意。撑筏子的是两个汉子,呵呵,其实其中有一个年轻得很,大概20岁左右吧。穿一样的衣服,大概是武夷山管理处统一发放的。刚刚开始,旁边的一个游客就塞给了船公20块的小费,让给讲讲一路的风景。他说来了好几次漂流了,如果不给小费于船工,他们会很快把船撑到尽头,至多问一句答一句,不会跟你讲典故呀风情什么的。本来撑船就很辛苦,他们实在也没有义务为您讲解的。
“三分形象,七分想象”,大约是武夷山本地人对外地游客经常直言不讳地提起的一句话,山中那些石头呀、山峰呀,本地人总能够给他们起几个很不错的名字,然后编造几个不错的故事来糊弄游客邵武道观寺庙寺院。筏子上的船公直接跟我们说:谁都不晓得这些名字呀、想象呀是谁先发明的,然后我们被祖宗哄我们,我们又拿来哄你们,你们回去又可以哄别人!呵呵,故事里的事就是这样,而并没谁去在乎那些传说的真假。艄公一路讲着搞笑的笑话,一路指点着山川传说,美景连连,笑声不断。本来就是肥山瘦水,再经船工点拨,看那些石头呀、山峰,什么孔雀开屏、双狮戏绣球呀等等,细细的看来,还真是那么回事哩!瞧,那乌龟石的脖子真越伸越长了;双乳峰,惟妙惟肖;玉女峰、大王峰,武夷山的标志性景点,皆非浪得虚名。这神奇、险峻、灵秀、富丽的山水,的确有摄魂夺魄之力。难怪郭沫若老人当年在此漂流时,鬼使神差地发出“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘”的违心之慨!争相举起相机狂拍,水流湍急时,我们的鞋都被溅起的河水打湿。说是九曲十八湾七十二峰,可我看这曲多的不得了呢,不多远就是一个的,筏子就是在这大大小小的曲里面穿行。艄公姓懒,颇纯朴幽默,竟能对本地旅游环境资源的优劣做出判断,说这里的纯朴也是一大特色,就我感觉,此言不差。不过,中国的整体旅游环境近年来着实下降不少。雷同的多,重复的多,重经济效益的多,讲回头客的少,这也是发展经济没办法的罗!当然,非关国民事,都是当官的闹的。中国老百姓我了解,本分,守法,纯朴,听当官的咋说他们就咋做呢!记起筏子到第五曲,一个岩石壁上刻了“幼津溪”三字,但那“幼”字的“力”没有出头,成了错别字,道是当时一京城小官到此写就,本想待其有出头之日时再来补上,谁知此人至死未能出头,便留下这一大错与山川争辉,所以当地人又引申说“当官的就是念报告写错别字的”,唉!
一个多小时过去,筏行至一截绿树掩映的清流上,到终点了邵武道观寺庙寺院。我们仨也依样给了艄公二十元钱,听他们说回去还要撑四趟筏子,看他们满头的汗水、嘶哑的嗓子、驼起的肩背、嶙峋的手,唉,都不容易,但,总比我老家那些只知种地的农民强些吧。
接下来,马不停蹄往天游峰赶邵武道观寺庙寺院。在门口请一女导游,中年妇女了,也挺热情的。从后山的关肠小道上山,满眼望去尽是人。记得车过六曲时,懒艄公让我们抬头看天游峰的著名一景“蚂蚁搬家”,但见青青山脊间,一条五彩的细线向山顶旖旎延伸,呵,全都是上山的人呢!没成想一个小时过后,我们也成为这风景中的一分子了。印象最深的除了人叠人路难行的场面就是从峰顶和山道上俯瞰九曲溪那撼人心腑的壮观:清溪如带缠绕山间,山峰如笋挺然峭然,林木如细丝,竹筏如彩点,编出锦绣河山。山环水绕,你侬我侬,情意无限!窄的山道仅容一人上行,可风景如画又使人不愿行,上面的游客不愿走下面的游客要往上,尽管有管理员在山道上挥汗如雨地维持秩序,矛盾仍不可调和,短短百十米,就足等了半小时,前后都是人,幸亏阴天,仍热得不行。但据他们说,这还是好的呢,去年假日一等就是两小时,所以要玩不能在五一、十一来,说得倒很在理,但咱们老百姓只有这几个大块的日子呀!当年红卫兵小将们据说在听到郭老的诗句后来访此山,大约也是碰到类似情况吧,午饭也只能将就,所以也留下了在当地脍炙人口的名诗一首:“郭老瞎吹牛,骗我上天游,开水就馒头,下回鬼才游!”但名人徐霞客评说“不临溪而能尽九曲之胜,此峰固应第一也”,也是颇有道理的。上到山顶,是天游亭,本民国期间当地军阀为宋美龄避暑所建,后战争爆发,竟不能来(无独有偶,好象重庆的白公馆也有类似的故事来着吧?),但仍留下二楼的宋美龄舞厅的山后的别墅。登楼而望,满目青山,却无夕照可明,倒不如山道上的随意观景。
下山,已是下午一时邵武道观寺庙寺院。吃罢饭,买了去福州的卧铺汽车票,沿闽江而下,景色也可一看。晚上月色森森,清雅可人,两个武汉青年躺在卧铺车上,竟在满车的闽南人中,兴奋得直唱夹生不熟的闽南歌曲。哈,我自得意我自笑,管他何人道我狂!为了这狂,我们还是付出了代价:大约司机光顾听歌而忘了开车,所以直到晚十一时,方到福州。住下后,说困,把福建朋友骗回家了,这里两个人却兴奋得不肯睡,偷偷到半夜的街头小店里尝糟菜米线、牛滑之类的没听过名字的小吃,做贼般地过瘾,呵呵!
10月4日,阴邵武道观寺庙寺院。
早上总算睡了一个懒觉,这两天来爬山涉水,人不累腿肚子倒累邵武道观寺庙寺院。早上9点多才起床,三人一起买了去平潭的高速直达汽车票。这两天的风景看多了,一路上也不再觉得那些路边的高山群、芭蕉丛、小院落是多么的安逸悠闲。福建这一路上的风景的确别致,任何一个地方放眼望去,都是一幅或水彩、或油彩、或笔墨的画,美不死你也要羡慕死你。
近四个小时的长途,车到平潭的轮渡码头,停下来排队上岛邵武道观寺庙寺院。附近的渔民围上我们的车,推销他们的特色小吃“海蛎饼”、“光饼”,这些便宜有特色的东西是武汉那位朋友最喜欢的了。昨夜从武夷山到福州,经过南平停车加油的时候,也有好多人推销“光饼”,抗倭民将戚继光留下的,还真叫好吃。于是又买了三个海蛎饼,一人一个,再加一串光饼,这里黑又硬的“光饼”跟南平的比起来,简直是天壤之别。福建网友却说这是另外的一种“光饼”,每人尝一口就扔了。这“海蛎饼”跟武汉的特色小吃“面窝”非常相象,只是武汉的“面窝”里面不及这个包菜呀粉细呀之类的内涵丰富。福建朋友说真正的“海蛎饼”里面是加了海蛎的,只有加了海蛎的才好吃,于是找那卖主的要真的“海蛎饼”,有,就在那边锅里炸着呢!赶紧拿了来,咬一口,嗯,不一样就是不一样。
车队还长,随大家一起下车散步去邵武道观寺庙寺院。海风很大,吹得我们的衣裤紧紧的贴在身上。码头也很破旧了,一片衰败的样子,旁边的一排破烂的门面房子都好象是餐馆,每家的门口都在做海蛎饼卖,任何一个人走过门前他们都要极力的嚷“吃海蛎饼啦!吃海蛎滑啦!”连一个五六岁的小孩子也加入了他们的行列。问福建网友何谓“海蛎滑”,说就是海蛎煮的汤,没吃过,试一下吧。端上来的是一大碗白白的、清汤寡水的豆腐煮的海蛎。看着没什么胃口,但既然来了,尝尝吧。海腥味很重,早说了俺是酸甜苦辣来者不拒的,吃吃也行。
好容易轮到我们的车了,正准备上岛,不巧又来了一队结婚的车队,大概又是拿了别人的红包的罢,或者结婚队伍里跟码头的什么人有什么关系,就让结婚的队伍先上了邵武道观寺庙寺院。又要多等半小时,有点生气哦,但想想结婚的不比当官的,只是偶一为之嘛,就笑了。那边有个了望台,上那登高望海玩吧!天阴海黄,只茫茫的一片和汹涌的风占尽了海的气势。
终于上船了,船在海浪的推动下,摇晃不止邵武道观寺庙寺院。大家都下了车上了甲板,欣赏海景。武汉小朋友兴奋得很,想在甲板独自来一个“泰坦尼克”的动作,不料一个浪头打来,闹了个“落汤鸡”,远近的人在海风中都笑得直咳嗽。
到了车站,福建的当地朋友骑着摩托车来了邵武道观寺庙寺院。他带上福建的网友,我跟咱老乡坐上另一辆“摩托的士”去吃午饭。这平潭岛可爱的很,老少爷们都穿条短裤,趿拉着拖鞋大街小巷瞎逛,代步的工具也多以摩托为主,要不是空气中浓重的海腥味以及周围满是黑瘦倔强的渔民,你真以为这只不过是内地一个发达不起来的小镇。首先上街吃平潭岛的特色——“时来运转”。象汤圆一样的东西,只是颜色是嫩黄色的,个子也大些。用红薯泥做的面,里面也包着海蛎呀包菜之类的,味道也不错。又拦上“摩托的士”,到平潭朋友的家里去。
一路上看这平潭的街道,乱,杂,脏邵武道观寺庙寺院。有点电视上看到的泰国的小城市的感觉。平潭岛是我国继台湾、海南、舟山、崇明后的第五大岛,处台湾海峡。虽是国家级风景区,但由于怕战争,这岛的发展也“悠着点”,政府对岛上的管理比较松散,也没有大的投资,任其自由发展,结果就成了这个样。
来到平潭朋友的家,好家伙,房子可真是大,可谓是我见到的最大的私人住宅,不含后院就有上下5层,一层楼大概150个平米邵武道观寺庙寺院。房子装修考究豪华,内部装饰可与大城市居家媲美,外部却是全国通用的小镇式。我们上了5楼,又顺着竹梯攀上平台,放眼望去,平潭县城一望无边,连绵的不高的屋宇楼房充斥满眼。平潭的房子最有特色的就是那些用石块砌成的小房子,都是三两层,上面盖着青瓦,青瓦上面又压了许多小石头,不用解释就知道是因为岛上的风大,为免风把屋顶掀翻了。前后都是一间间隔开的独立的楼房,全是偌大的私人住房呢。渔民在我印象中应是贫困的,问起这里经济发展之因,开玩笑地答曰什么来菜就干什么。听说沿海多以走私发财,但那是大老板们的事吧。后来他才说是当地人都以钻山洞找隧道出名呢,呵呵,存疑,待查。
休息片刻,坐“麻木”赶往西边的“龙凤头沙滩浴场”邵武道观寺庙寺院。到得海边,风大,飞沙拂面,防护林萎缩着,景色甚荒凉。过了防波堤,就是海了。这才是真正的海呢:好一块平展的沙滩,好一片蔚蓝的凝脂!天气不好,游人很少,海风阴冷。可这海里还是有人游泳。武汉朋友友虽说非第一次看海,可还是兴奋得“嗷嗷”叫,说拗不过大海的奉劝,硬是要下海弄潮。看着他在海里的兴奋样子,象个回到童年的小孩。我们不住地帮他拍照,一卷胶卷几乎全是他的个人写真集了。最后还是冷得不行,跑上来裹住了浴巾。龙凤头沙滩比起海南的来,要大得多,而且沙非常细,且干净。沙滩的北边是一片平潭朋友所说的“海蚀地貌”。大约有一个半足球场大的地方,全部是黑色光溜的石头,大的小的,嵯岈万状,趴在岸上,浮在浪尖,笑向海洋。石头上被不知名字的贝类的壳占满了,手摸在上面糙糙的,先前是打着赤脚,踩着细沙过来的,到这边来得穿上鞋子了,要不脚会被那些贝壳划得稀乱的。
正在涨潮,一个又一个的海浪冲刷着礁石,伴随着狂风,发出惊天动地的声响邵武道观寺庙寺院。人在这自然的衬托下,显得更是卑微渺小。我们自是兴奋着,福建的几位朋友却在那里百无聊赖地玩手机发短信,说是自小跟海打交道的,已无所谓了。
天空洒下几滴流星的泪,怕要下雨了邵武道观寺庙寺院。疯够了,回吧。前有一辆小车,在沙滩上耀武扬威地开过来,尾气拖了一地。走在防波堤上,外侧是蓝色的海和黄色的沙滩,里侧是绿色的防护林,林边是银白色的沙粒,刚开始还以为是水泥厂呢,但当地朋友说,以前那边的沙都跟这边的一样,银白色,近些年已被污染得不成样了。我很气愤,但他语音淡淡的,像说别人家的事。渔民的儿子,大学毕业,现在都是福州人了呢。
回来时,天就差不多完全黑了,出去吃晚饭邵武道观寺庙寺院。前天吃了山珍,今天再尝海味,平潭朋友点的菜全是当地的海产品。只是我这人天生笨得很,那些螺蛳我是怎么着都吃不会的,在武汉的时候,都是看着别人吃螺蛳,自己却总不能够把里面的肉吸出来。夹了一个“麻辣螺”,在嘴巴里捣鼓了半天,只把那个壳吸得滑溜,只好望螺兴叹。说实在的,咱对福建的食物还真不怎么感冒,总觉得他们的食物里面象少放了盐,而且还带点甜味。一种叫“豪”的东东倒很对我的味口,味道很不错。据说这是一种远古的动物,在没有人类的时候就有了它们!但历史悠久并不代表智慧和先进,照样被我这样的“后生”所食。
年轻人在一起总是可乐的,大家象老朋友一样的谈笑着,喝酒,直到海边的风吹深了夜色,出了酒店的门邵武道观寺庙寺院。时间尚早,于是沿着平潭最繁华的一条街道逛街,呵呵,说是最繁华,但不如福州或者武汉的一条背街小巷子,岛上的人们似乎早已经习惯了,悠闲自得的拖着拖鞋在街上游走。
几个大男人,也没什么地方好逛的;又都是良民,那些红红绿绿的地方可是不会去的邵武道观寺庙寺院。听说,这岛上的那档子生意红火得很,这也是可以想见的。武汉城郊就专辟了许多“桃花岛”,是赌博和卖淫的代名词。何况这天高皇帝远的天生一小岛?几个人晃晃悠悠进了一家娱乐城,哗,全城的青少年都来这儿集中了吧。呵呵,好,久违了,打电动游戏,桌球,乒乓球,好像回到高中逃学时代,兴致勃勃玩到9点多,回家,洗了睡吧您,明天还有得游呢。
10月5日, 多云间阴天邵武道观寺庙寺院。
早上本来想多睡一下的,可福建网友一大早就爬起来了邵武道观寺庙寺院。这家伙精力好着呢,没见面时发现他天天挂在网上,半夜也在发帖;见了面也是跑前跑后,整天不知疲倦的样子。加之这城市的噪音实在大,天还没亮,不少拖拉机的声音轰轰烈烈的进城,以及彻夜不歇的摩托车自不甘示弱。得,穿好衣服,到平台上去看风景。早上雾气未尽,小城已经开始闹腾起来。各色的房子都好象还没有从梦中醒过来,在阴暗、不甚光亮的早晨睡着。
早餐是平潭朋友家的地瓜稀饭、咸菜、自家腌的带鱼、豆芽等邵武道观寺庙寺院。啊,终于好胃口,因为有咸菜。狠狠的吃了两碗!这岛上没有的士,只有摩托,便乘它去另外的一个风景区——石牌洋。据说是平潭旅游的标志,跟武汉的黄鹤楼一样。虽说只是两块孤零零的石头,名气大着哪。
两辆摩托车,每车三人,往石牌洋飞奔而去,是阴天,起了不小的风,而我还是穿着短袖体恤,虽说有点凉,却凉不灭心中对风景景仰的火焰邵武道观寺庙寺院。路上行人稀少,摩托车手开得飞快,两旁的海岛景色向后飞逝!我可是第一次感受这样的刺激,真过瘾。一路上多是种满红薯的田地和藏在林子深处的房屋。一大丛一大丛的野生芦荟在田坡上狂长着,绿的白的叶子象一把把大刀指向天空。不时的可以经过一些小得不能够再小的小镇。大概行驶了半个小时,路开始难行。先是乡间的黄土路,再往前就成烂石路了。一小块一小块的石头尖着牙齿暴露在路面上,大概本来想修路的,先把石块在上面铺一层,可铺了石头后就这样搁着了,没上沥青或水泥。摩托车在上面很慢的行驶,却还是把我们一下子颠得老高,左一颠又一颠,忸忸怩怩,歪歪倒倒。幸亏俺心脏功能强,要不真得担心心脏病被颠发了。行驶了一会,车实在不能够走了,于是我们下车,跟着走了一路。哎,走都不好走,这与其说是路还不如叫他瓦砾堆得了。司机却已经很知足了,早几年来时根本就没个路呢。而且车带人好走哇,一个人坐在摩托上,一颠半米高,易出事。“要想富,先修路”,这石牌洋是平潭的标志性景点,也不开发好,怎么叫人来?前面的路好走一点了,又上了车。行驶不到5分钟,海腥味愈来愈浓了,转过一个弯,到了苏澳港,天然的深水避风良港。远远望去,烟波浩瀚的海中,是一个不大的礁石岛,两块巨大的石头鬼斧神工般的立在那里,左边的一个矮胖些,右边的一块瘦高些。象两片归帆,竖在海中间的那孤零的小岛屿上。配上这路边荒凉的杂草,泥泞的道路,破旧的渔船,很有古朴天然的味道。
在一个简陋的门面前买了票,坐上打渔船,开始了新一轮的颠簸!这回的感觉却又不一样,海风大,海潮起,浪花的碎片迎面砸向人头,令人生畏心,也生豪情邵武道观寺庙寺院。船儿几乎靠不了岸。终于摸着这昔日宋皇老儿逃难时也来摸过的石头了。他们说这是海蚀地貌的代表作,两块石皆由海风雕刻而成,高者高三十五米,低者三十三来米,周长各逾十丈,底部皆与岛分离,时恐风来欲坠,却自千年不倒。俱长身而立,若胖瘦二尊者,执著地兀立岛上。石面上,纹线斑斑,海风剥蚀的痕迹宛然。不忍细读,读之是一部蕴藏太多的历史。
据说前面还有海中古井,可下井拾贝,但海潮涨起,去不成也拾不着了邵武道观寺庙寺院。海边有蛤蟆石,已被潮水淹了大半,失了韵味。路边有渔妇和小孩,兜售刚捕捞上来的海蟹以及很多叫不出名的怪物,不买,欣赏一番也是好的。
下午坐车回福州,晚逛福州夜景,没觉出与别的城市大的不同邵武道观寺庙寺院。便唱卡拉OK,上网吧,到酒吧体验夜生活。景泰路两边的酒巴真叫那个多呀,一家一家如银河之星,清吧,迪吧,音乐吧,应有尽有,大小各异,别成一格,我都差点爱上这地方了,可惜福州不是我的城市。晚上消夜,正碰上武夷山的帮我们订竹筏的朋友到福州市来了,三十人生的网友大宝也见到了,好不快活。福州这地儿的规矩真“臭”,喝的是啤酒,要么就是拿小杯一口口地咂,要么就是如漱口杯大小的杯子来个两杯分一瓶,漱个口,一气喝下肚!那武夷妹子真能喝,我早说过了女人不喝酒便罢,一喝就了不得不得了。我以为自己从来不怕啤酒的,几瓶漱下来,居然醉了,犹记得第一口酒哗啦吐在地下的感觉,自己是爽了,旁人却不知晕了几个,真是好没面子。回到酒店,人事不省,真真一宿无话。
10月6日—10月7日,阴,有雨邵武道观寺庙寺院。
早起仍头晕,到车站时,犹蹲在地上吐黄水,胃酸都吐掉了,真他妈妈的,不就是啤酒吗,难道喝这水一样的玩意儿还要讲个水土不服?心里直骂自己没用邵武道观寺庙寺院。福建朋友真细心,买了药,打来开水,但还是不行。13:45上车,换卧铺,说是铁路职工自己把床位贡献出来了,自然又是高价,后来开票却只能开邵武始发的票,我说不报销,便索性连票也不开了,还叮嘱车上任何人问起都说是邵武上的车。不就是一点小伎俩么,我头疼,懒得搭理!几天没好好睡觉了,正好补上。按理,出行路上我是最不爱睡觉的,一直觉得车行的过程中,窗外就是一幅永远看不倦的流动的风景,深恐一不小心就把真正的好景漏了。但这回情况不同了,于是从头天中午一直睡到第二天上午,然后,呵呵,好了,又是活生生一个我,头不疼了眼不花了,胃,还是有点不舒服,那是饿的哩!这还不算能睡,最出名的记录是大学毕业那一年元旦,天下大雪,与单身朋友们围着火炉打麻将三天两夜,然后狂睡三天三夜。至今想来,俗气得那个伟大呀!
下午三点方到武昌车站邵武道观寺庙寺院。回家,上网。晚上看球赛,尽管还在犯恶心,啤酒还是摆出来了,中国队极难看地赢了,正式冲出亚洲,咱中国足球总算风光一回!却对那帮小子表现出来的实力感到担忧,就如一个嗝打得不顺畅,高兴不起。啤酒也不喝了,怏怏地睡下。明天就要上班了呢,不能想,想起来头又疼了,且又把几日的好心情搞没了,岂不辜负了这一趟旨在散心的出行?呵呵,便躺下吧,“还睡,还睡,解道醒来无味!”愿明天醒时,会是一轮新阳!
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