消失的崇福寺(转载):新泰道观寺庙寺院

　　新泰市羊流镇秦家庄村西北处曾有一座金碧辉煌的千年古刹崇福寺，明隆庆二年（1568）《重修崇福禅院寺记》记载：“邑县之西七十而有五里，有崇福禅院一所新泰道观寺庙寺院。”该寺始建于唐天宝年间（741-756），僧人澄公云游至此，见此处东接宫山（莲花山）之秀，西南仰望徂徕之高，北靠重崖山，南临汶水，群山簇拥，碧水环绕,远望群山连绵，近观流水潺潺，苍松翠柏、山花烂漫，置身其间，令人心旷神怡。澄公发愿在此修建寺院，弘扬佛法，经数年而成，名曰流泉寺。

　　据当地村民介绍，流泉寺由附近十八个村庄合力建成，庙田也有十八大亩，合现在百余亩新泰道观寺庙寺院。寺庙建筑宏伟，香火鼎盛，僧人众多，为一方巨观。

　　寺庙在金大定年间（1161-1189）更名崇福寺新泰道观寺庙寺院。后经战乱兵燹，几度兴废。宋代重修一次，元延佑七年（1320），寺院主持善通大修一次，《重修崇福禅院之记》碑文赞曰：

　　重崖之前，寺曰流泉，山环水绕，万象昭然，澄公创立，始自为先，乃至善通，志苦心坚，僧堂佛殿，无不完全，经营甫就，手胝足腁，诵经习法，朝暮参禅，命工刊石，万古流传新泰道观寺庙寺院。

　　碑文还记载了自澄公创建寺院后，先后经历了契缘、契忠、契元、契兹、善喜、善良、善思、善通等住持新泰道观寺庙寺院。

　　明清多次续修，并达到鼎盛新泰道观寺庙寺院。明隆庆二年（1568）《重修崇福禅院寺记》载，明嘉靖三十二年（1553），闹荒灾，附近的百姓四处逃荒，寺里的僧人也都走了，殿宇倾颓，梁木破朽。僧人惠春来到此地，看到寺院败落，发愿重修庙宇，再塑金身，当地百姓秦守道捐出了自己的土地，并动员亲友“富者以财施之，贫者以力助之。”于嘉靖四十五年（1566）二月二十二日动工重修了寺庙。秦守道撰写碑文，以记其事，碑文赞曰：

　　赞云：新邑之西，神郡之东，崇福禅院，正居其中新泰道观寺庙寺院。四山拱翠，涧水流声。倾颓数载，今又重兴。春公发意，至若心中。僧堂佛殿，整旧如新。秦君抚就，万古名清。

　　诗曰：古寺清幽不记年，山清气秀水连还新泰道观寺庙寺院。成败兴亡皆气数，劝君莫道不由天。虽是释僧能效力，亏尽十方施主缘。若非诸君相济助，岂能残果得周全。

　　崇福寺坐北朝南，占地面积约四千平方米，有大殿、东西配殿、钟楼、鼓楼、山门等建筑，大殿周围，松柏参天拔地，碑碣林立新泰道观寺庙寺院。大殿东约五十步有佛塔一座，砖木结构，塔经约八米，高九层，每层约两米。据村人介绍，佛塔之侧有一古槐，树经两米，高与塔齐。

　　农历九月十五日是崇福寺庙会，庙会期间都要唱十天大戏新泰道观寺庙寺院。因崇福寺处于泰安、新泰、莱芜三县交界，庙会便成为三县百姓的一大节日，善男信女从各地赶来，熙熙攘攘，摩肩接踵，络绎不绝，热闹非凡。

　　崇福寺在当地俗称九女寺，问崇福寺当地百姓可能都会摇头不知，而说起九女寺，几乎路人皆知新泰道观寺庙寺院。为什么叫九女寺呢？在当地还流传着一个故事。相传，玉皇大帝派九天仙女去塔山建一座寺庙，九天仙女来到塔山前，选好地基，趁夜深人静开始施工。这时，塔山附近付家庄的一位老汉去女儿家走亲戚，醉酒后连夜回家，来到塔山前，见灯火辉煌，带着醉意大声嚷嚷着上前询问，莽莽撞撞地闯过来的醉汉冲撞了正在建造寺院的九天仙女，房子瞬间消失。九天仙女只好另外选址，来到重崖山前，见这里山环水绕，风光旖旎，就在这里修建了寺院。老百姓见一夜之间建成了金碧辉煌的大殿和佛殿，感念九天仙女的功德，就把寺院称作九女寺。故事一代一代传了下来，因而，在这儿有“知道九女寺，不知崇福寺”之说。

　　崇福寺的兴盛一直持续到上世纪五十年代，据村民介绍，一九五六年崇福寺最后一名住持是通俗和尚新泰道观寺庙寺院。一九四九年前后，崇福寺的香火还是比较旺盛的，后来随着国内形势的变化，寺院逐渐衰败。

　　一九六六年六月一日，人民日报发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号新泰道观寺庙寺院。“破四旧”、“立四新”成为“文革”的重要目标。崇福寺首当其冲，僧人被迫还俗，当权者要拆除寺庙，百姓不干，当权者只好押着裴家庄管区受管制的“四类分子”去拆寺庙。从寺庙拆下的砖石被运到上裴家庄村，建了学校。寺里有许多参天古树，当地木匠都不肯去杀树，当权者从邻县莱芜请来了木匠把古树全部杀掉，做成了课桌凳。

　　寺院拆除后，佛塔孤零零地矗立在那儿，见证着时代的变迁新泰道观寺庙寺院。然而，即使那个疯狂的时代结束后，佛塔亦未免遭戕害。一九七九年，秦家庄村为了储藏地瓜，建大屋窖，无知的村干部把有近千年历史的佛塔拆掉了。他们仅仅为了使用佛塔上的砖石，不惜毁掉国家文物，犯下了不可饶恕的罪行，造成了不可估量而且是无法弥补的损失，让人痛心疾首。

　　昔日富丽堂皇的崇福寺被夷为平地，现在崇福寺遗址上已是一片杨树林，仅存元明时期螭首龟蚨碑刻四通，其中两通立着，两通卧在地上，立着的两碑正面向朝东并排而立，南面石碑立于元延佑七年（1320）十月初四日新泰道观寺庙寺院。石碑前为《重修崇福禅院之记》，背面是《祖师宗派之图》，碑帽与碑身为一体，为双龙戏珠团，雕工精美，下有赑屃，高逾两米，可惜无头。北面石碑立于明隆庆二年（1568），是《重修崇福禅院寺记》。地上的两块石碑，一是立于明正德九年（1514）岁次癸酉孟秋初四日，身首分离，赑屃埋首土中，龙头碑帽跌在一旁。碑文除了记载重修过程，还记录了寺院历代住持为福兴、崇亮、崇贵、崇玉、兴越、福缘等。另一块石碑立于明万历三十四年（1606）正月六日，《重修碑记》，碑刻字体残缺不全。

　　悟已往之不谏，知来者犹可追新泰道观寺庙寺院。一九九六年，崇福寺遗址被公布为新泰市第三批重点文物保护单位。明隆庆二年（1568）《重修崇福禅院寺记》碑文撰写者秦守道施地给寺庙，并参加了寺庙的重修，是一大善举，为人做出了榜样。随着人们保护文物意识的增强，秦守道这个名字益发熠熠生辉。但愿在不久的将来，有更多的“秦守道”们来修复这一古迹，让这座千年古刹再现佛光。

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